Выбрать главу

Как это ни покажется странным, но именно тогда стало очевидным и бесспорным, что каждый, уважающий себя мужчина, считает себя гигантом секса! А, как известно, нет такого мужчины, который не уважал бы себя. Мы можем сформулировать постулат.

♦ Все мужики уверены, что они знает всё о женщинах и о том, как себя надо с ними вести в постели с самых первых минут своей жизни. Достаточно обнаружить, что ты — мужчина, остальное, дано самой природой.

Именно по этой причине, в читальном салоне теплохода сидели одни несчастные женщины, с блокнотами в руках и ждали, когда же им расскажут, что надо сделать с их любимыми и дорогими мужчинами, чтобы они, всё же, смогли дать им, хоть на миг, женского счастья — любовного удовлетворения или оргазма (это по научному).

Интересно, а всегда и везде мужчины были столь высокого мнения о своей потенции и сексуальных возможностях? Оказывается, нет. В далёкой древности, один из китайских мудрецов писал: «Человек умеет делать от рождения только две вещи — есть, и дышать, всему остальному он должен учиться». Как видим, интимная близость не входит в число тех навыков, которыми человек владеет в совершенстве от рождения.

Обратимся к древним источникам, посвящённым этой пикантной теме. Первое, что приходит на ум, — это индийское учение «Кама Сутра». Те, кто имели возможность прочитать этот древний труд, наверняка, отметили одну, очень странную особенность трактата: в нём очень большое внимание уделяется роли женщины в семье и в процессе близости.

Что же касается мужчины, то его роль — достаточно пассивна. Правда, книга содержит специальные советы и для сильной половины человечества — техника и позы близости. Однако, нельзя забывать, что данный трактат создавался, как «учебное пособие» для девочек и девушек. Основная задача «Кама Сутры» — подготовить их к будущему браку, где всё внимание отводится удовлетворению мужских потребностей в близости.

Не будем касаться того, как относится христианство к отношениям между мужчиной и женщиной. Это можно определить достаточно просто — первородный грех. Следуя за легендой об Адаме и Еве, отцы церкви приписали женщине почти дьявольские качества: обольщение, прелюбодеяние, искушение…

Подобное отношение к женщине породило множество проблем и всевозможных ошибок: «охота на ведьм»; запрет на прерывание беременности; уход от красоты женского тела (проблема эротики и порнографии); ограничения на стили женской одежды, — и многое другое. Схожие проблемы существуют и у других религиозных концессий.

Среди современных исследователей проблемы отношений между мужчиной и женщиной особое место занимают последователи З.Фрейда. Однако, сказать, что труды этого знаменитого психоаналитика вносят полную ясность и решают данную проблему окончательно, увы, нельзя. Дело в том, что в подобных работах наблюдается выравнивание роли мужчины и женщины в процессе интимной близости. Вводится понятие «партнёр», вместо привычных — он и она, любовник и любовница.

Весь промежуток времени, необходимый партнёрам для получения удовлетворения, разбивается на три основных промежутка: прелюдия, половой акт и завершающая фаза выхода из половой активности. Абсолютно не вызывает сомнений подобное выделение фаз внешней активности партнёров, но не стоит обращать внимание только на внешнюю сторону близости, иначе всё начинает напоминать механический процесс. Становятся забытыми страсть и любовь между мужчиной и женщиной.

Стоит заметить, так как мы осознанно перешли к термину «партнёр», то совершенно естественно, что ими могут стать двое мужчин или две женщины. Впрочем, количественный и качественный состав партнёров может резко отличаться от гомосексуальных и лесбиянских пар. Да, далеко шагнуло человечество в деле сексуальной революции и контрреволюции (шутка).

Однако оставим в покое современных исследователей интимной близости и обратимся к одной из самых загадочных и таинственных стран Востока — Китаю. Именно в этой стране, впервые, стали относиться к мужчине и женщине не просто, как к представителям различных полов, а соотнесли их с двумя противоположными и взаимосвязанными друг с другом началами.

Этими первичными основами стали две противоположные основы единого мира — Инь и Ян, известные в образе известных «рыбок» или знака «тай-цзы» (великого предела).