Ключом к преодолению таких пессимистических, духовно обедняющих установок является выход за их рамки посредством достижения безграничных духовных запасов, которые действительно заключены внутри вас, но которые вы на какое-то время могли потерять из виду. Выход за ограничивающие пределы — это единственный способ преодолеть инертность. Под этим подразумевается нечто большее, чем просто положительное мышление. Это выход на более глубокий уровень созидательных сил, установление более крепкой связи между сознанием и телом. Под "выходом за ограничивающие пределы" я понимаю способность достичь источника мысли и единого поля чистой радости и безграничных возможностей.
Техника дыхательной медитации, представленная в главе 5, является одним из наиболее эффективных методов достижения этой цели. В классических текстах Аюрведы мы находим много ярких примеров того, какую огромную пользу приносит включение медитации в ежедневный распорядок: при выходе из медитирующего состояния в вас остаются следы пережитых ощущений безграничности внутренних потенциальных возможностей. Рассматривая этот феномен с точки зрения нейрофизиологии, можно сказать, что процесс интеграции мозговых волн, протекающий в период медитирования, продолжается и после его окончания и переносится на другие виды деятельности. Благодаря — медитации, вам впервые становятся доступны новые мозговые электрические цепи, новые области мозга, которые питают ваши мысли, восприятие и поступки.
Достигнув источника мыслей, вы проникаете в свой интимный внутренний мир бытия; это наиболее совершенный вид самореализации. Многие люди, достигшие этого состояния, описывают его, как "возвращение домой" или "постижение своего внутреннего "я".
Через дыхательную медитацию и другие приемы, описанные в этой книге, вы можете вновь вступить в контакт со своим безбрежным внутренним потенциалом, возможно, в первый раз с тех пор, как были ребенком. Вы можете восстановить связь межу вашей собственной индивидуальностью, с одной стороны и безграничной энергией и творческой созидательностью природы — с другой.
Когда вы начинаете действовать, опираясь все больше и больше на собственные внутренние ощущения, ваше само восприятие неизбежно становится все менее и менее зависимым от мнения окружающих. В Аюрведе это называется переходом от состояний "обращенности к 4 объекту" к состоянию "самообращенности".
Обращенность к объекту означает жертвование своим уникальным внутренним тождеством ради искусственно создаваемого внешнего имиджа. Обращаться к объекту, значит отождествлять себя с мнением окружающих людей. При таком подходе все, что вы делаете, должно быть тщательно продумано, вся ваша энергия направляется вовне, на какой-нибудь внешний объект или лицо, а это очень утомительно. В Аюрведе такое поведение называется прагьяпарадх, ошибка интеллекта. Ошибка эта состоит в том, что вы признаете зависимость истинной природы своего сознания от объектов, лежащих вне его.
В противоположность этому, самообращенность означает открытие своего истинного тождества и жизненного предназначения внутри самого себя, При таком подходе отсутствует импульс намеренно просчитывать свои действия — они проявляются интуитивно и непроизвольно и поэтому всегда верны. На безмолвном уровне сознания, на глубочайшем уровне вашей внутренней природы существует гораздо более надежная вычислительная машина, нежели любое сознательное планирование или сознательный мыслительный процесс. Получая доступ к внутренней природной вычислительной системе, работающей естественно и без усилий, вы высвобождаете тем самым огромное количество энергии и творческой созидательности. И тогда усталость становится пережитком прошлого.
Осознание самообращенности есть осознание настоящего момента. Жизнь упорядочивается сама собой, когда вы живете настоящим, а не сожалеете о прошлом или беспокоитесь о будущем. В основе же осознания обращенности к объекту лежит страх и беспокойство. Это объясняется тем, что объект, на который направляется ваше внимание, все время меняется — действительно, Кто может предсказать, о чем могут думать окружающие люди и тем более, как будут развиваться внешние события? Обращенность к объекту — это такой образ жизни, в основе которого неизменно лежит страх, а ничто так не рассеивает энергию, как чувство страха.
В нашем следующем основном принципе энергии кратко изложены идеи, которые мы обсуждали в этой главе. Пожалуйста, запишите его: