А градоначальник Лу лишь пожал плечами и не дал никакого намёка, предоставив настоятелю возможность самостоятельно сделать выбор.
После небольшого раздумья Ши Юнда всё-таки скрепя сердце сказал: «Посостязаться можно, только…»
Лу Чэнь, понимая его страхи, с улыбкой произнёс: «Состязаться будем не в полную силу, я знаю меру».
После этих слов Ши Юнда оставалось только согласиться. Он выделил одного боевого монаха для поединка с Лу Чэнем.
Глава 866. Посещение Шаолиня (2)
Шаолиньское ушу имело долгую историю, которая началась более полторы тысячи лет назад, в последние годы правления династии Суй (581-618 гг.). Тринадцать боевых монахов Шаолиня помогли танскому императору Ли Шиминю одолеть суйского генерала Ван Шичуна. С тех пор шаолиньские боевые искусства постепенно прославились.
В эпоху пяти династий шаолиньский наставник Фу Цзю пригласил мастеров из восемнадцати разных школ боевых искусств в монастырь для демонстрации боевых навыков. За три года тренировок он позаимствовал всё лучшее от каждого боевого искусства и создал сборник «Шаолиньское искусство рукопашного боя». Можно считать, что начиная с династий Суй и Тан (618-907 гг.) по династии Цзинь (1115–1234 гг.) и Юань (1271–1368 гг.) шаолиньское ушу быстро развивалось и постепенно принимало свою окончательную форму.
Шаолиньский монастырь по-настоящему прославился своими боевыми техниками во время династий Мин (1368–1644 гг.) и Цин (1644–1912 гг.), особенно в годы правления минского императора Чжу Хоуцуна (1521–1567 гг.). Когда вако, или японские пираты, вторглись в юго-восточное побережье Китая, более восьмидесяти боевых монахов Шаолиня под командованием генерала Юй Даю храбро устремились в бой и нанесли серию поражений врагу. Во время этой войны более тридцати монахов отдало жизнь за родину. Об их героических поступках было написано немало трогательных и величественных историй.
Но с наступлением периода новой истории, по мере того как в Китай вторгалась западная культура, Шаолиньский монастырь постепенно приходил в упадок и к сегодняшнему дню уже лишился всякой славы, превратившись в обычную достопримечательность.
Тем не менее пусть даже монастырь несколько раз разрушался из-за войн, наследие шаолиньского ушу и шаолиньских боевых монахов не было утрачено. Сейчас в монастыре по-прежнему оставался отряд из около двадцати монахов, которые ежедневно прилежно тренировались и закалялись.
Отобранный шаолиньским настоятелем Ши Юнда соперник для Лу Чэня тоже имел монашескую фамилию Ши. Его звали Ши Юнчжэнь. Ему, должно быть, было около 30 лет, он имел крепкое телосложение, грубоватую внешность, густые брови, большие уши и ясный взгляд. Руки были необычайно толстые, ладони были покрыты мозолями. Очевидно, его тренировки непрерывно проходили вот уже не один год. (*Все буддийские монахи считаются братьями и носят одну и ту же фамилию — Ши, что означает «буддизм»*)
Какой свирепый силач! Увидев этого боевого монаха, Лу Чэнь невольно воскликнул про себя. Посещение Шаолиньского монастыря оказалось ненапрасным.
Ещё недавно он беспокоился, что Ши Юнда из-за страха навредить ему не согласиться отправить настоящего мастера, тогда бы поединок не имел никакого значения.
Ши Юнчжэнь, сложив ладони вместе, совершил слабый поклон перед Лу Чэнем: «Ши Юнчжэнь из Шаолиня приветствует благотворителя».
У него был низкий, жёсткий голос. В каждом движении этого воина была неописуемая мощь, которую невозможно было увидеть, но можно было сразу ощутить.
Сопровождавший Лу Чэня градоначальник Лу машинально изменился в лице и невольно бросил взгляд на Ши Юнда.
Уместно ли отправлять такого сурового на вид монаха состязаться с Лу Чэнем? Если вдруг уважаемый гость получит рану…
Но ответный взгляд Ши Юнда успокоил градоначальника Лу.
Ши Юнда был уверен в силах своих учеников, к тому же только настоящий мастер способен контролировать себя в поединке. Поэтому можно ручаться, что Ши Юнчжэнь не посрамит честь Шаолиня и справится с тем, чтобы не покалечить соперника.
Лу Чэнь, обняв ладонью одной руки кулак другой, ответил на приветствие: «Прошу мастера дать наставления».
С тех пор как в начале года был проведён поединок с южнокорейским создателем направления тхэквондо у-чэн Ли Чхоль Соном, немало людей бросило Лу Чэню вызов, но тот ни с кем из посторонних людей не состязался, лишь периодически обменивался боевым опытом с членами Отряда Лу.