(Suicidу Guro). Есть несколько Intestine guro – жертве вскрывают брюшную полость и кишки выворачивают наружу; либо девушка это делает сама. Hunging Guro – сцены повешения. Есть намеки на Skull Fuck – когда жертве вводят половой член в глазницу, предварительно вырезав глаз (у большинства девушек правый глаз забинтован, а под левым синяк – то есть, ясный намёк для тех, «кто в теме»). Четверть картин - Torture Guro – пытки и связывания. Собственно, Violence Guro – «безжалостный» секс, но без умерщвлений,- здесь не представлен. Смело говорю тебе, Алекс: данный художник – пуританский слизняк, который может поразить только девственного российского твиттера. Можно часами перечислять только виды Guro насилий и сексуальных извращений. Думаю, что и сами маньяки всех этих гадостей и не перепробовали (например, очень популярный в картинках минет с отрезанной головой или осьминог, топящий малолетку, но при этом проникающий щупальцами во все естественные отверстия).
145.ПЛАТОН О СИМУЛЯКРАХ Защитники ЭроГуро убеждают нас в «экологии» данного жанра: «Это всё рисованные картинки! Здесь принципиально нет ни одной фотографии! Художники всё творят «из головы»; и ни одна «невзрослая модель» физически не пострадала!» Фактор морали, тем более нравственности на повестке дня не стоит. Но нас интересует другое. Почему в Японии так развита культура эротических перверсивных фантазий? Выходят десятки журналов Эрогуро. Самый престижный и дорогой из них – GARO – стоит сотню баксов за экземпляр.
И как тут не вспомнить Платона, ненавидящего искусство с его швалью-братией художников, скульпторов, комедиантов. И науку в придачу. «Один малЯр выше ста Малеров!» - заявил бы он сейчас, присутствуя среди нас. Смотрите, как он проповедует на ступенях Академии, брызжа слюной: «Зачем они создают симулякры, то есть копии несуществующего? Зачем это безумие? В идеальном коммунистическом государстве, которое я провижу в будующем, надо будет запретить искусство, ну, разве что разрешить трагедии, да в воспитательных целях для молодёжи торжественные гимны. И, «ваще», оставить бы только столяров да плотников – вот кто не плодит симулякры, а делает добротные копии с идеального предмета. И субъекта, которого выделил Демокрит из толпы, надо запихнуть обратно в толпу – пусть никто не выделяется! И все будут «лица необщим выраженьем», но зато духом едины. И, когда сталкиваешься с культурой эрогуро, то думаешь под кальку Платона: так ли это здорово, что художники измышляют из головы свои чудовищные миры. Прав был Платон, предвидя всё наше безумие за две с половиной тыщи лет наперёд.
Москва дала грант. Все деньги там. И «общественное признание» надо ждать «оттудава». И я чё? Я спасибочки грю. И ежу приятно, когда его гладят. Отчитаться, конечно, придётся: в анкете на соискание я написал о востребованности грантов для написания второй части «этого романа». Так мы могём и третью, и четвёртую? Как там, у вас, не заржавеет? Нам грантЫ нужон!!! А, может, «почётная грамотка» бы лучше? Возмечтался: повесил бы её под стеклом на стену, водил бы посетителей автобусами – показывал бы на рамку со стеклом указкой. Не-а! Пусть лучше бренчит в кармане!
146
Я увидел первую картину Тревора Брауна, и она мне понравилась. И захотелось о ней говорить. Остальные девяносто шесть я не видел – и они подождут: в этом есть интрига – как я по
первой отгадаю всего художника? Девочка-одиннадцатилетка зажмурилась от пролетающих мимо неё шприцов и ручек для написания иероглифов с железным острым пером (у нас такие вышли из употребления даже в деревнях аж тридцать лет назад). А японцы на каллиграфию ведутся – сохранили тушь и перо. Она вся забинтована, видны десяток пластырей и по пятку синяков и порезов – и лишь грудки-первогодки топорщатся наружу. Вот, думаю: что с юной душой сделала молодёжная субкультура (ранящие шприцы); но и журналюги с писаками поистязали молодую душу не меньше (перья для туши). Так ли правдиво оказалось первое впечатление? Очень понравился номер 13. Чистый Фрейд: в женской голове вместо мозга спит человеческий эмбрион. Все остальные органы срисованы с анатомического атласа. Или я об этом уже писал? Я дошёл до номера 52: девушка, писающая стоя в мужской писсуар. Ага, вот это уже интересно! И припомнил номер 15: какающая в позе орла, умоляюще смотрит на нас. С первой, 52- всё понятно: это вытащенное подсознательное. Женщины в японском обществе «влачат униженное существование». Так где, как не в туалете, доказать мужчине своё равенство с ним. Чистый феминизм. За второй картинкой (№15) стоит целый пласт японской культуры.