Бродячие музыканты начинают исполнять незатейливую музыку, занавес раздвигается и собранные декорации, по всей видимости, должны напоминать о грешниках и аде (картины изображают пламя, котлы, вертелы, мучающихся грешников и жутких бесов, но всё это нарисовано настолько коряво, что вызвает скорее смех, чем страх, чего, возможно, и добивались), а Валькелин (актёр в костюме чертяки) затягивает мефистофельским басом:
Как тебя я видеть рад!
Весь тебя заждался ад!
Раз попался в наши сети
Нет тебе пути назад!
Нехитрая постановочка, достойная непритязательной публики: простые, даже можно сказать, примитивные стихи, декорации, исполнение... Ну так что, покажете им класс?
- Если Вы владеете артистизмом - 201
- Если нет - 479
514
Вы обучены сражаться?
- Да - 898
- Нет - 870
515
Вы не успеваете своевременно среагировать и попадаете под копыта стремительного жеребца, серого в яблоках. Жаль, ведь Вы всегда надеялись, что если Вам и суждено погибнуть - то не из-за чего-то, а во имя чего-то. Но получилось, как получилось. Увы.
Если попадаете на этот параграф впервые, добавьте ключевые слова «Дежа вю» и запишите 15 пунктов Героизма. Если Вас не устраивает эта концовка, и Вы желаете другого завершения истории, переходите на параграф «0».
516
Звук приближающейся трещотки становится всё ближе, и вскоре в поле зрения появляется ужасающего вида человек в неопрятном и поношенном облачении. Его ужасное лицо сокрыто под капюшоном, а на руки надеты тёмные перчатки.
- Добрый человек, - скрежетливым страдальческим голосом произносит прокажённый. - Уйди, не стой на пути, ты разве не знаешь, что это опасно? Смилуйся над убогим, брось на землю пригоршню монет и уходи, чтобы и тебя не поразила моя хворь.
- Если у Вас есть деньги - можете подать милостыню - 1022
- Можете просто уходить - 888
- Или останетесь и поговорите - 1003
517
Над кораблём развевается знамя - золотой орёл на белом полотне с полумесяцем, саблей и арабесками. Золотой орёл - это символ Саллах-ад-дина. Значит, они - мусульмане-сунниты.
Судя по всему, корабль прибыл из Акко - города, который был столицей государства крестоносцев, пока их не выбили со Святой Земли во второй половине тринадцатого века.
В крестовых походах принимало участие четыре ордена крестоносцев - тамплиеры, госпитальеры или иоанниты, тевтонцы и меченосцы.
Принять участие в таком благородном деле считали своим долгом все рыцари Запада, ведь за это им обещали прощение всех грехов, и они с охотой шли воевать против исповедовавших ислам турков-сельджуков, православных византийцев, прибалтийских язычников или еретиков-гуситов и катаров.
Официальной причиной похода было освобождение Иерусалима от неверных, а отношения с исламским миром особенно обострились ещё с тех времён, как Аль-Хамид, объявивший себя Махди и убивавший всех, кто не желал признавать его тайным потомком Пророка Мохаммеда и исламским мессией, разрушил Храм Гроба Господня.
На деле же многие крестоносцы вели себя просто как звери, грабя, убивая и насилуя мирное население.
Особенно отличился на этом поприще Рейнольд Чаатильон, которого презирали даже сами крестоносцы.
При этом ситуация была достаточно неоднозначной: сунниты воевали с шиитами, крестоносцы, принадлежавшие к различным орденам и захватившие разные города - между собой, при этом ещё и успевая вести торговлю.
Как бы то ни было, на момент Первого Крестового Похода на Востоке проживали мусульмане, иудеи и христиане, и местные жители с пониманием относились к паломникам, которые приезжали из дальних земель, ведомые верой.
Но крестоносцы пришли вырезать всех подчистую, в какое-то время объединив против себя людей разных конфессий.
Противостояние на Святой Земле длилось аж до второй половины тринадцатого века, и местное население настолько ненавидело и боялось крестоносцев, что разрушило возведённые ими крепости.
Единственным исключением стал город Акко, который последние крестоносцы оставили и сдали без боя, прекрасно понимая, что дальнейшее сопротивление не имеет смысла.
И уходя, - они запрятали многие добытые ими святыни и сокровища, просто потому что не имели возможности их увезти.
В своё время Саллах-ад-дин взял город почти без боя, а через пару лет, во времена Третьего Крестового Похода его взяли английский король Ричард Львиное Сердце и французский король Филипп Август.
Город можно было взять лишь одновременной атакой с моря и суши, поэтому для атаки с моря привлекли генуэзцев, пизанцев и венецианцев, обещав им в награду наделы и беспошлинную торговлю, о чём потом горько жалели.