Потому что сейчас Вам хочется иметь свой небольшой, но уютный домик где-нибудь на берегу озера, греться у камина в обществе женщины, которая Вас любит, и которую любите Вы, а вокруг скакали бы маленькие шаловливые внуки, вроде этих озорных чертят...
Ну, ладно, идём дальше - 604
566
- Я что, похож на защитника всех сирых и убогих? - противно рассмеявшись, а, быть может, закашляв, ответил он Вам. - Меня интересую только я сам.
- Тогда и я не буду тебе помогать, - решительно ответили Вы. Судя по всему, этот загадочный человек собирался ответить Вам что-то ещё, но в этот миг стены заходили ходуном, пол затрясся, а с потолка обрушилась груда камней и стремительно погребла его, едва не задев и Вас самого.
Это было начало страшного землетрясения, каких уже давно не было в Кокани - 539
567
У власти есть два способа обретения легитимности - опора на закон и традиции, либо фактическое признание со стороны народных масс. Вы не считали себя вправе решать судьбу целого народа, для начала не посоветовавшись с самим народом.
Спонтанные революции оканчиваются большой кровью и ничего не меняют к лучшему.
Вам было необходимо создать ячейки сопротивления и нанести в решительный момент один точный и достаточно выверенный удар, чтобы провести всё бескровно или хотя бы малыми жертвами. Впрочем, это революция, а не игра в бирюльки, тут всё по-взрослому и бывает всякое.
Помощь Крысиного Короля и его обширной сети осведомителей была в этом деле просто неоценима. Но решающую роль во всей этой истории должны были сыграть именно Вы, ведь это была именно Ваша затея. На Вас и лежит ответственность за все возможные последствия.
Если у Вас имеются такие достоинства как «Красноречие», «Артистизм», «Верховая езда», «Предусмотрительность» и «Сражение» - добавьте по пункту Героизма за каждое. Если у Вас есть достоинство «Популярность» - добавьте себе 10 пунктов Героизма. За каждый пункт Шутовства добавьте себе 10 пунктов Героизма, за каждый сохранённый пункт Вдохновения добавьте себе по 5 пунктов Героизма, за каждые 6 пунктов Злодеяния и недостаток «Жестокосердие» отнимите по 10 пунктов Героизма.
- Если у Вас набралось 100 пунктов Героизма - 757
- Если недобор - 1068
568
Вот только этого ещё не хватало! Нет, конечно, тут есть люди, способные усмирять буйных умалишённых, чтобы те не причинили вреда себе и окружающим, но Вы вели себя довольно миролюбиво, никого не обижали, с собой покончить не пытались, и Вас тоже никто не трогал.
Поднимать руку на этих безобидных монахов? Вот уж чего точно делать не стоит. Вы может быть и отчасти безумны, но всё-таки ещё что-то соображаете.
Никто не стал применять против Вас силу, как не стали и устраивать погоню Возможно, в Вашем взгляде и в выражении Вашего лица было что-то такое, что бедный послушник, дежуривший в этот день, не захотел становиться у Вас на пути.
Безопасный приют, где поили, кормили и одевали, остался позади, а впереди был мир, полный опасных неожиданностей. Вернув свой костюм шута (отложенный монахами в один из шкафчиков, потому что Вы очень не хотели с ним расставаться насовсем) - Вы побрели прочь - 1066
569
Искренне полагая, что раз уж этот человек наказан за дело, а значит, так ему и надо, и почему бы не поразвлечься, издеваясь над тем, кому даже хуже, чем Вам, Вы присоединяетесь к зубоскалящим и улюлюкающим горожанам.
Торговец рыбой плачет, ему больно, унизительно и обидно, но это только веселит и раззадоривает окружающих, верно?
Конечно, этот человек может запомнить Вас и позднее отомстить (а Вас-то при Вашей внешности он точно не забудет, тем более, что народа здесь живёт не так уж и много и все друг друга знают), но сейчас Вам нет до этого дела.
К тому же, как-то не принято жалеть тех, кого наказывают - на то это и наказание. А казнь - так вообще сродни спектаклю, потому что развлечений мало.
Бросьте кость и прибавьте выпавшее значение к пунктам Злодеяния.
Ну, ладно, выпустили агрессию и хватит, пора двигаться дальше. Человек в колодках зло смотрит на Вас, провожая ненавидящим взглядом, пока Вы не пропадаете из его поля зрения - 604
570
Разумеется, такое решение придётся по нраву не всем. И речь не только о знати и дворянах - как городском патрициате, так и, например, родичам Гунфрида, способным заявить свои претензии на коканский престол.
Даже и представители простонародья и средних сословий не всегда оказываются готовы к народному самоуправлению без короля и дворянства.
Некоторые вещи настолько глубоко укоренились у многих людей в сознании, что они в лучшем случае готовы допустить мысль о том, что на смену плохому сеньору должен прийти хороший сеньор, но никак не о том, что можно жить вообще без сеньора. К счастью, не все.