Роль религии в развитии письменности
Енисейские рунические надписи
1. "Руническая письменность тюркских народов была открыта европейской наукой 280 лет назад, в августе 1721 г. Это были памятники так называемого енисейского письма (отличного от позднее обнаруженных орхонского и таласского) - памятники официальной письменности Древнехакасского государства с правящим родом Кыргыз во главе".
2. Религиозная природа рунического письма
"Нельзя отрицать ранние факты применения людьми письменности для учёта, т.е. нужд хозяйственных, материальных. Как и нельзя отрицать убеждённости древних обществ в том, что письменность - дар божий, доступный лишь посвящённым, т.е. сфера духовного. В отношении рунологии не всегда осознаётся общеизвестное и потому стоит напомнить, что рождение всякой древней письменности произошло внутри религии.
Азиатские руны долго воспринимались как явление довольно позднее, как сознательное авторское изобретение, недалёкое от VI в. н.э. Но анализ двух фрагментов рунических азбук, найденных в Восточном Туркестане, выявил расхождения современного учёного восприятия и знаний грамотеев раннего средневековья. Строй письма оказался чрезвычайно древним, восходящим к слоговым принципам бронзового века; выявились и главные этапы пройденного им с тех пор пути. Известные сегодня енисейское, орхон-ское и таласское письмо образуют три самостоятельных ветви, когда-то ра-зошедшиеся от общего ствола [Кызласов, 1994].