— Кстати, — неспешно заговорил я, — если не рассматривать альтернативные науке источники информации о мироздании как средстве управления массами, а рассмотреть их как кладезь знаний человечества и как продукт интеллектуального труда, то оттуда тоже можно почерпнуть много чего любопытного на предмет причинно-следственной связи. Хоть большинство аспектов в различных учениях и сильно разнятся между собой, но в некоторых утверждениях все они едины. И самое яркое утверждение всех учений — это наличие причинно-следственной связи между содеянными поступками человека и ответными реакциями окружающего пространства. Всякие «кармы» и «своды законов», или как они это называют? «Делай то» или «не делай это». Сделаешь вот так — будет то, сделаешь другое — будет так и так. В аспекте причинно-следственной связи все учения вторят друг другу будто под копирку. Все сходятся во мнении, что причинно-следственная связь, выраженная взаимозависимостью между качеством поступков человека и ответной реакцией окружающего пространства, всё-таки существует.
— Это именно то, — поддержал кивком Мотя, — чем я и хотел продолжить. Большинство альтернативных науке источников сходятся в утверждении о существовании некоего механизма по распределению ответных реакций. Механизма, разительно отличающегося от научных принципов сохранения. И главное его отличие — в способности распределять ответные реакции, исходя из качества действий человека. Если принципы сохранения являют хаотичную реакцию в ответ на совершённые человеком действия, то эти источники представляют механизм неким судьей, способным распределить ответные реакции соответственно поступкам человека. Источники заявляют о выстраивании череды событий в жизни человека не по принципу случайности, а по принципу равнозначности в качественном выражении. И если рассмотреть подобные утверждения в плоскости Закона усложнения материи, то получится следующее: действия человека, согласующиеся с вектором усложнения материи, расцениваются механизмом как «высококачественные», а действия, противоречащие вектору усложнения материи, расцениваются механизмом как «низкокачественные». Короче говоря, речь о существовании принципа, суть которого в качественно равноценной ответной реакции окружающего пространства на поступок человека. И что примечательно, физика качественно равнозначной ответной реакции совершенно не противоречит научным принципам сохранения, а напротив, лишь дополняет их.
По всей видимости, отныне я перестаю пребывать в позиции белой вороны с непопулярной точкой зрения и вступаю в, пусть и малочисленную, но всё же коалицию!
Но по первым ноткам тона В я сразу же понял, что порадовавший меня Мотин ответ порадовал меня одного:
— Возможно, это не совсем правильно, — с едкой иронией заговорил В, — и может быть, даже для кого-то оскорбительно. Но в вопросе познания мира я категорически отрицаю любые версии чайников Рассела и приемлю лишь научно обоснованную и популярно изложенную логику фактов. Применять формулировки типа «кладезь знаний человечества» к бездоказательным выдумкам сомнительных личностей, руководствующихся мотивами обретения власти над невежественной толпой, считаю занятием смехотворным, а то и опасным для здоровья головного мозга. Оттого вашу радость от найденного в «источниках» якобы «подтверждения» причинно-следственной связи — я не разделяю. Источники такого качества для меня являются столь же авторитетными, как и Мотины слова, произносимые прямо вот сейчас за этим столом. А «справедливый механизм» причинно-следственной связи давно найден учёными и называется он — апофения. Это ранняя стадия шизофрении, при которой человек находит взаимосвязи в никак не связанных между собой вещах. Надеюсь на понимание моей точки зрения. И если кто-то из вас двоих оскорбился чувственно, или ощутил на себе бестактное поведение, или на кого-то пал гнёт вопиющей нетолерантности, то я заранее раскланиваюсь в извинениях, сожалениях, раскаяниях и в знак солидарности, братства, единения, равенства полов и потолков — ласково чмокаю того в пупок. Взасос, разумеется.
Закончив свою к чему-то вступительную тираду, обращённую к нам обоим, он слегка развернулся в сторону Моти, как бы давая понять, что дальнейшее высказывание будет обращено персонально к нему:
— Насколько «физика качественно равнозначной ответной реакции» не противоречит научным принципам сохранения, — продолжал В, — я только что тебе озвучил: сволота, захлебывающаяся во всяческом непотребстве и жести, — процветает и здравствует, а достойные люди загибаются от проблем. Вести речь о каком-то «механизме», выдающем человеку ответы, равноценные поступку, способен лишь породистый болван. Наглухо отбитый и беспросветно слепой соискатель всяческих парейдолий. А «механизм» такой для удобства я бы назвал «механизмом маниакального мракобесия», или сокращённо «МММ». По-моему, звучит всеобъемлюще.