Выбрать главу

Я задумался. Невозможность творить зло — это большее добро, чем творение зла. Мощнейший ответ! Да и в целом, хоть разница между научным подходом с его принципами сохранения и Механизмом распределения ответных реакций от альтернативных источников довольно существенна, тем не менее она не создаёт качественных противоречий. Для полноты картины принципам сохранения не хватает лишь понимания действия Механизма распределения ответных реакций, создающего не хаотичные и случайные, а именно качественно равноценные ответные реакции на действия человека. Но тогда уже эти вещи будут одним целым и не будут разделены на различные понятия и подходы. Получается, что наука с экспериментальным подходом слегка отстаёт от альтернативных источников.

Теперь я понял, почему В медлил с реакцией на Мотин ответ. Он сразу понял, что угодил в капкан, и решил не усугублять своё положение. Прекрасно знал, что я уловил его несогласие и обязательно влезу в разговор с развитием несогласия. Он решил понаблюдать за происходящим со стороны. Он дал мне возможность озвучить все его мысли и вместо себя получить от Моти щелчки по носу. Он дал мне возможность принять весь удар на себя. Мудро. А я, как всегда, был уверен, что первое возникшее в голове возражение несомненно является великим озарением. И вместо внимательного обдумывания возникшей мысли со всех сторон её нужно срочно вылить в первозданном виде всем окружающим напоказ. Не зря говорят: «Молчание — золото». Хотя, наверное, не для всех молчание является золотом. Но для говорящих глупости — это уж золото на сто процентов. И кстати, Мотин пример сюда отлично подходит: ноль — лучше, чем минус десять. Лучше молчать, производя ноль, чем говорить глупости, производя минус десять. В самом деле, полная версия мудрости о молчании, по-видимому, звучит так: «Молчание — золото для людей, говорящих глупости».

Глава XI

Ресурсы для действия и ценности

Я осознавал всю несостоятельность своих высказываний и ошибочность аргументов, но мне почему-то всё равно казалось, что я где-то недоглядел, какой-то вопрос не поднял, чего-то не увидел и не досказал. Как и тогда со свободой выбора — снова не покидало стойкое ощущение неполноты картины… А может быть, это обычное послевкусие поражения? Когда после обличения кем-то твоей неправоты ты по инерции и дальше не соглашаешься с точкой зрения оппонента. Тебе словно продолжает казаться, что он всё-таки не прав. Ты продолжаешь искать внутри себя какие-то контраргументы его словам — уже даже не для озвучивания и продолжения диалога, а для возможности приятно бормотать их под нос самому себе в поисках утешения. Это неплохой защитный механизм психики.

Только я выстроил такое умозаключение, как В вдруг заговорил. И причина его возвращения в разговор могла быть только одна: он внимательно продумал возражение, размыкающее капкан. В моей голове закопошились всяческие метания и размышления о том, что качественное возражение В вызволяло бы из капкана не только его самого, но прицепом и меня. И как бы я ни убеждал себя, что предмет разговора мне более важен, чем какие бы то ни было противостояния и споры, — каждый раз жизнь мне доказывала обратное: человеческое самолюбие — штука серьёзная, и недооценивать её не стоит. На этот раз я очень ждал сильного ответа от В, явившегося бы моей спасительной тростинкой. Одновременно с ожиданием ко мне начало приходить ужасающее понимание ущербности своего положения: словами недавнего оппонента я хочу заработать победу в глазах недавнего союзника.

— МР увеличивает человеку, соблюдающему Закон усложнения материи, ресурсы для действия? — недоверчиво рассуждал В, ехидно щурясь. — А можно поинтересоваться, что за любопытные «ресурсы для действия»? Мне, например, знаком всего лишь один-единственный ресурс, способный обеспечить человеку свободу действий. И имя этому ресурсу — власть. Всё остальное — мишура. Власть же представлена различными формами силы. В пещерах люди били друг друга палкой по голове, что являлось проявлением власти тогда. А наиболее оптимальная форма силы современного социума — это деньги. Деньги — это сила, способная управлять людьми и заставлять их делать то, что выгодно источнику денег. Денежным выражением представлен абсолютно любой предмет современного социума. В том числе и сам человек: его заработная плата, накопления, имущество, а также цена, за которую он готов переступать свои моральные принципы. Поэтому чем у тебя больше денег, тем у тебя больше власти. А чем у тебя больше власти, тем у тебя больше ресурса для действия. Следовательно, все усилия имеет смысл прилагать в направлении добычи денег и только. Ведь именно уровнем денег выражено качественное развитие любого человека: чем больше у тебя денег, тем больше ты усложнился по отношению к другим людям. И выходит, что всяческое хамоватое ворьё тут же предстаёт пред нами «самыми качественно развившимися» людьми. Ведь у них больше всех ресурсов для действия — денег. Но интересно другое: за какие такие «объективно добрые дела» МР одарил ресурсами подобных людей? В каком именно месте они следовали Закону усложнения материи, что МР им миллиарды отваливать начал? В чём же тут выражается твоя пресловутая причинно-следственная связь? А может быть, всё проще и нет никакого Механизма распределения ответных реакций и причинно-следственной связи, а есть лишь хаотичная грызня естественного отбора?