По словам последователей, Гурджиев призывал отказываться от воображаемой любви к другим людям. Мы все время подспудно думаем, что любовь зарождается в нас самих. На самом деле именно Природа любит нас, поскольку она чиста. Для того чтобы в нас могла поселиться любовь, мы прежде должны открыться и освободиться от похоти. Это сопряжено с особым действием, суть которого мы обычно не в состоянии понять, поскольку оно слишком далеко отстоит от наших обычных инстинктов. До тех пор, пока мы цепляемся за самолюбие и наслаждение, любви нет.
И мой вам совет - будете много жить, скоро состаритесь.
Все, что приносит наслаждение либо аморально, либо противозаконно, либо ведет к ожирению.
ПРОТИВОЗАЧАТОЧНАЯ СПИРАЛЬ ЭВОЛЮЦИИ
Секс - это творчество Природы, созидающей новых живых существ, а Любовь - это болезнь, передающаяся половым путем и заканчивающаяся летальным исходом.
В секс играют не только люди, но и Природа - окружающая целостность, частью которой все мы являемся. Эволюционный процесс напрямую соотносится с сексом, и его по праву можно назвать ИГРОДРОМОМ. Заключается это в том, что мы играем в удовлетворение ради оплодотворения. Звучит просто и даже созвучно.
Человек хочет видеть в сексуальной жизни предмет удовольствий и считает, что желание ее осуществлять - это свободное желание. Современная социальная модель утверждает, что человек - самый свободный из животного мира, но если разобраться - это спорный вопрос. Существующие стереотипы и различные модели поведения человека можно рассмотреть как игрушку сил эволюции. Сексуальное поведение игры человека, как и других низших животных, с успехом программируются, и немаловажную роль в этом играют родительские гены. То, что человек считает своей независимостью - это просто свобода выбирать определенные компьютерные карточки. Дырочки же остаются там, где они были пробиты с самого начала. Некоторые люди обретают возбуждающее чувство свободы с помощью бунта. Либо они берут стопку карточек, впечатанных в раннем детстве, которыми они до сих пор не пользовались. Либо они переворачивают некоторые из карточек вверх тормашками или справа налево и делают противоположное тому, что написано. Часто это означает просто следование инструкции специальной карточки, которая гласит: "Когда будет 16 (37), используй эту новую стопку карточек или переверни вот эти карточки".
Человек может найти множество аналогий вышесказанному среди животного мира. Например, два из них. Биологическая модель обыкновенных кур. В сентиментальном описании дело выглядит так. Снеся яйца, она садится на них, посвящая себя им целиком. Время от времени она переворачивает их, так что благодатное тепло ее тела достигает всех сторон этих покрытых кальцием "маток", в которых развивается ее потомство. В конце концов, благодаря ее постоянству и заботе появляются здоровые птенцы. Таким образом, она является безупречным примером разумной и самоотверженной матери. В действительности же происходит следующее. Из-за определенных изменений в железах, после кладки яиц, нижняя часть ее груди перегревается. Это неудобство заставляет ее искать что-нибудь, что могло бы охладить ее. Она сидит на яйцах, потому что они прохладны. Но через некоторое время соприкасающаяся с ее телом поверхность яиц нагревается и тогда она переворачивает их, пока прохладная сторона не оказывается наверху, снова давая ей облегчение. После того как она повторяет это достаточно долго, из яиц вылупляются птенцы, и она, к большому своему удивлению, обнаруживает вокруг себя выводок цыплят. По сути, она обманом была вынуждена сидеть на яйцах, но это приводит к таким же результатам, как если бы она знала, что делает.
Еще более удивительно поведение самца рыбы-колюшки. Здесь отцовство так же ярко проявлено, как материнство у кур. Самец колюшки так же беззаветно посвящает себя потомству, как курица. Первым делом, после копуляции, он захватывает оплодотворенные икринки в рот, потому что если мать первой схватит икринки, она их попросту съест первая. Заботливый же отец помещает их в гнездо из травы, которое сам сплел. Как только он это сделал, у него под действием желез возникает спазм мышц, лишающий его возможности открыть рот. Он стоит стражем над икринками, плавая вокруг гнезда до тех пор, пока вылупившиеся мальки не покидают его. Он продолжает защищать их, пока они не подрастут достаточно, чтобы сами, обеспечить себя. Все это время он остается голодным, пока не оказывается способным вновь открыть рот. Этот пример беззаветного отца, голодающего на страже своего потомства, просто не может ускользнуть от моралистов. В действительности же дело обстоит иначе. По мере того как икринки в гнезде все более вызревают, он становится все более голодным, и все более вырастает его аппетит. Он остается при них, а потом и при мальках, пока они еще малы, в надежде поживиться ими, но не имеет на это возможности из-за зажатого рта. Так он крутится вокруг гнезда, которое представляется ему возможным источником пищи, с захлопнутым ртом, ожидая, пока рот сможет открыться. И он раскрывается - как раз тогда, когда новорожденные мальки уплывают прочь. То, что выглядит как беззаветное отцовство, в действительности беспредельный каннибализм.
Вообще, есть что-то в этих примерах, отдаленно напоминающее поведение обоих человеческих особей. Только женщины примостятся, чтобы охладить свою пылкость, как тут же появляется потомство. Только мужчина собрался в своих затаенных желаниях, как в момент осуществления нечему сбываться. Это, конечно, цинизм, но стоит ли недооценивать практические уловки эволюции, заложенные в нас Природой?
И мой вам совет - относитесь к жизни как к игре. Может быть, она не всегда хорошо задумана, но графика изумительная!
Настоящий орангутанг в своей жизни должен
сделать три вещи: вырастить сына, посадить
дерево и убедить сына, что это и есть его дом.
ШИРЕ ПОПЫ НЕ ПУКНЕШЬ
Самый главный инстинкт человека - это сексуальный инстинкт или либидо. Как и по какому руслу человек направляет свое либидо, или либидо управляет им и определяет характер индивидуума. Сдерживание либидо может привести к истерии, страхам или взрывообразным проявлениям психического расстройства.
З. Фрейд
"Человек разумный" не останавливается в стремлениях к своему кажущемуся "благополучию". Игра становится действующим лицом и начинает играть игроками, и тогда даже понять природу происхождения своих желаний крайне проблематично. Мы не просто имеем желания, они управляют нами. При стимулировании сексуального возбуждения не осознается цель того, что удовлетворяется собственное тело. Неопределенность истинной природы своих действий приводит к физическим и психологическим расстройствам, но это не отменяет общую программу обычных сексуальных желаний. Фрейд утверждал: "Существует принцип удовольствия и принцип реальности. Бессознательное следует принципу удовольствия инстинктов и желаний. Оно похоже на мир сновидений, полный причудливых эмоций, но именно бессознательное является причиной наших поступков".
Если проанализировать поведение человека во время секса, то можно сделать вывод, что двое, пребывая в максимально близком сексуальном контакте, в действительности находятся далеко друг от друга - по разные стороны своих чувственных удовольствий. Эти приятные ощущения, которые двое когда-то испытали, они хотят повторить снова и снова, а главное - сильнее, чем в предыдущий раз, что практически невозможно только с одним партнером. Такова реальность жизни, и она гораздо более реальна, чем многие себе это представляют. Откуда же взялись эти установки? Неужели человек сам захотел обеднить свою жизнь?