Через двадцать минут начался десятиминутный учебный поединок, который также прошел в полном молчании, после которого следующие пять учеников вошли в круг. Те же, кто уже прошел вводный курс, принялись немедленно работать со своим собственным оружием и оно, вдруг, сделалось таким послушным, что им оставалось только удивляться. Вскоре в круг встал Андрей, а ещё через полчаса он вооружился учебным мечом и так же, как и все покорился магии. Хотя этот парень и занимался фехтованием уже почти семнадцать лет, получасовой урок дал ему едва ли не больше, чем все предыдущие занятия в секции фехтования. Многие приёмы оказались ему знакомыми, но с некоторыми он столкнулся впервые и уже тогда, когда они всей гурьбой шли в столовую, направляясь туда вместе с Валарестоном, Вовчиком и Викой, он сказал:
— Валар, ты или настоящий маг, или же просто очень мощный гипнотизёр. Поверь, я знаю о чём говорю.
Валера объяснил всё совсем по другому:
— Воэн, всё гораздо проще, чем ты думаешь. Это методика самого Исигавы Яри, дяди моего сенсея. Понимаешь, я просто вогнал вас всех в медитацию с оружием в руках. Примерно то же самое делают монахи в Шаолине, только их медитации направлены на то, чтобы укрепить тело, а эта заставляет человека стать воином. Как ты сам понимаешь, научить вас сражаться на мечах я, конечно, научу, но вот тому, как погружать учеников в такую медитацию, никогда. Мало того, что Масашико мне за это голову оторвёт, для этого ещё и нужны специальные учебные мечи. Ты уже держал в руках мой боевой меч, а вслед за этим учебный и потому можешь сравнивать, ну, и какой из них лежал в руке лучше, какой делал каждое твоё движение предельно точным?
— Ну, тут даже и гадать не нужно, Валар. Разумеется учебный, хотя по весу и балансировке они практически неотличимы. — Ответил Андрей и прибавил — И всё же это всё похоже на какую-то магию, а не на медитацию, хотя может быть медитация как раз и есть та самая магия, о которой всё время говорят люди. Но знаешь, Валар, всё-таки больше всего меня поразило другое. Ты говорил, что твоим сенсеем был Масашико Яри, то есть японец, а нас учил практически европейской системе боя на мечах. Последнее время я занимаюсь кендзюцу и могу отличить одно от другого.
Валера мысленно чертыхнулся, но нашелся и ответил:
— Воэн, Масашико Яри глава клана японских ниндзя, а они к твоему сведению, используют все боевые стили, в том числе и прекрасно освоили школу европейского фехтования, но и её они изменили на свой собственный лад. Маса говорит, что довели до ума и я с ним полностью согласен. Представь себе, ниндзя даже из пистолетов стреляют особым образом, не так, как обычные бойцы спецназа. Так что там с обедом, нас действительно здесь покормят?
В столовой для всех нуменорцев, а их было больше двухсот человек, приготовили вкусный и обильный обед, после которого все остальные ролевики тотчас накинулись на Валарестона с требованием научить и их обращаться с мечом и он, посмотрев на кивок Андрея, согласился. Так что ни о каком стрелковом турнире уже не могло идти и речи. С часа дня и до пятнадцати тридцати юный король учил толкиенистов сражаться на мечах, после чего было устроено массовое побоище, которое Андрей назвал вольным дрыномашеством. Даже при такой методике обучения нужно было заниматься фехтованием не менее двух лет по четыре раза в неделю, чтобы стать хорошим мастером, но и одного занятия вполне хватало для того, чтобы человек научился хотя бы держать меч в руках и наносить им удар по противнику, равно как и отражать его удары, пусть и самыми простыми способами. В шестнадцать тридцать все стали собирать палатки и не смотря на то, что в это воскресенье никто так и не обсудил между собой будущую игру, ролевики покидали Сосновку довольными, хотя и изрядно уставшими.