Судьи — тоже люди, со своими тараканами в голове. А у нас в стране они к тому же еще плохо знают законы, потому и судят, в большинстве случаев, «по справедливости». Кроме того, надо обязательно иметь в виду, что не только уды, но и московский нотариат оказался не подготовлен; брачному контракту. Большинство нотариусов радостно готовы подписать и подписывают любую бумагу, которую приносит клиент. За ее содержание они ответственности не несут. И, соответственно, неправильно составленный контракт, когда вы захотите пустить его в ход, не будет иметь необходимой юридической силы.
Выход только в квалифицированной помощи адвоката, который, составляя вам контракт, весь негатив отводит на себя. И ваш будущий бракоразводный процесс будет его головной болью. А вам перед свадьбой такими тяжелыми мыслями заморачиваться не след. Так ведь можно и до ЗАГСа не дойти. Хотя брачный контракт — хороший тест. Лучше изменить свое мнение о невесте до марша Мендельсона, чем перед дележом «непосильным трудом нажитого имущества». В России распадается каждый второй брак, так что брачный договор — это та соломка, которую вы стелите на место падения, вероятность которого точно такая же, как при игре в орлянку.
Москва, 2003 г.
Кому отдать всё?
«Все с собой в могилу не возьмешь».
Император Всероссийский Петр Первый, еще при жизни удостоенный от Сената Российской империи титулов Великий и Отец Отечества, умирая в страшных корчах от горячки и воспаления мочевого пузыря, говорить уже не мог, только накарябал на грифельной доске: «Отдайте все…». Дальше шла неровная черта.
Царь умер. Для России началась длившаяся сто лет вакханалия переворотов и заговоров, которую историк Валишевский назвал порнократией. Лишь в начале XIX века император Павел Первый издал закон «О престолонаследии», который четко регламентировал кто и за кем имеет право занимать российский трон. По иронии истории, именно этот принцип был введен в определении наследников «по закону» для каждого подданного великой империи.
Понятия наследства и индивидуального наследника появились достаточно поздно в человеческой истории и их датировка не вызывает сомнений. В доклассовых бюрократических обществах Нила и Месопотамии — четыре тысячи лет назад. На остальной территории Ойкумены распространились с 12 по 6 века до Рождества Христова благодаря появлению бронзовых орудий, которые сделали мужской труд более производительным и доминирующим в семье.
Стал накапливаться прибавочный продукт. Матрилинейный род распался на отдельные семьи. Мужчина в силу значимости его труда для семьи стал собственником, как его продукта, так и его орудий. И он захотел, чтобы его собственность перешла по наследству именно ЕГО детям, а не детям его сестры. Торговцы распространили эту идею по свету, а появление дешевых железных орудий закрепило эту тенденцию уже навсегда. Введение моногамии и полигамии было уже следствием, как гарантии отцовства. Даже на небе это закрепилось сменой пантеонов, в которых главную роль играли уже мужские боги, а земные царьки стали вести от них свой род.
При господстве матрилинейного рода законнорожденными детьми считались только дети женщин этого рода. Дети мужчин принадлежали роду его женщин. Ценности накапливались в храмах женских божеств как коллективная собственность общины. В дольмены — коллективные могилы — не клали вещей вместе с покойниками.
Патрилинейная традиция кладет в ИНДИВИДУАЛЬНУЮ могилу умершего не только оружие и утварь, необходимую для загробной жизни, но и коней, собак, коров… даже женщин. И чем более высокое положение занимал человек в своем обществе, тем большего размера была у него могила, тем больше вещей туда клали на радость современным археологам его безутешные родственники. Но именно тогда, наверное, и родилась пословица, что «все в могилу с собой не возьмешь». Потому как появился законный наследник накопленного имущества — сын.
Авраамические религии (поздний иудаизм, христианство и ислам), религии СЛОВА, религии ДУХА, сменив языческие религии СТИХИЙ и ВЕЩЕЙ, запретили класть что-либо в могилу. Загробная жизнь воспринималась уже не как простой переход из одной жизни в другую (как на повышенный уровень в компьютерной игре), но как Суд Божий, на который человеку ничего не нужно, кроме покрова — прикрыть наготу. В Раю и так все есть, а в Аду и подавно ничего уже не нужно.