- И я - его речь - точно такая же способность того же самого сознания, но уже в вербальной, и поэтому, иногда в несколько искажённой, по отношению к мыслям, форме. Я правильно всё понимаю? - Агафья Тихоновна говорила размеренно, в полной и непроглядной темноте, и от этого её голос звучал несколько зловеще.
- Правильно, всё правильно, - Артак усмехнулся, - вы всё говорите правильно, но только его физическое тело об этом не знает, - дракон тихонько засмеялся, и вместе со смехом тьма, самым что ни на есть волшебным образом, немного отступила, - нам с вами, в отличие от его тела, нет надобности ни в каком электричестве. Электричество необходимо лишь материи, электричество необходимо лишь телу, которое способно чувствовать боль. Электричество необходимо лишь телу, которое способно умирать, в конце концов.
- И что?
- Мы же с вами есть порождение другого уровня. Вы - порождение культуры, плод буквенной абстракции, созданной многими поколениями человечества, и ваша сила заключена в энергии времени всех этих поколений, а уж это много больше чем энергия времени одного лишь человека, я же... - Артак внезапно замолчал, - я же... Впрочем, неважно... Мы вернемся к этой теме, когда достигнем квантового уровня. Сейчас нам важно одно - ни вам, ни мне недоступно ни ощущение боли человеческого тела, ни ощущение даже его смерти. Ведь ни слова, ни мысли не способны ощущать. Они способны создавать то, что порождает ощущения, понимаете? Мы с вами - порождение и проявление более тонкого уровня - уровня создающих, в уровне более плотном - в уровне создаваемых, то есть в уровне телесных воплощений.
- Поэтому мы остались в темноте?
- Поэтому мы остались. Разве это непонятно? Поэтому мы просто остались. Мы остались там же где и были, мы - есть, а его - нет. Точнее, нет его тела. Темнота лишь показывает нам состояние этого тела, но мы от него не зависим. Ведь, повторюсь, нам с вами нет никакой необходимости в электричестве, питающем материю, а у его тела такая необходимость есть. Мы - даже наоборот - мы даже способны некоторым образом производить это самое электричество, - Артак усмехнулся.
- Хм... - пробормотала про себя Агафья Тихоновна, - хм... Производить то, что питает тело? - она выдержала вопросительную интонацию, хотя по всему было видно, что вопрос гипотетический и в ответе нет никакой необходимости, - чем дальше - тем темнее, - акула глубоко вздохнула, а Артак, тем временем, продолжал:
- В мире, где живут люди, а точнее - в мире, где они предпочитают жить, - дракон думал неторопливо, подбирая слова, - всё еще продолжают существовать объекты, которые выполняют строго определенные действия. Так, например, существует человек, который спит, как и существует собака, бегущая по дороге, или птица, летящая в небе. А в следующем витке мироздания, на следующей его ступеньке, - Артак на мгновение задумался и замолчал, но встряхнул головой, и спустя всего лишь пару мгновений продолжил:
- Даже не так. Не в следующем витке и не на следующей ступеньке. Просто, с ростом понимания сознанием некоторых элементарных вещей, сам мир, освобождаясь от никому ненужной материальной шелухи, начинает открывать своё истинное, своё чистое и честное лицо. И на этом лице нет места ничему что можно было бы назвать именем существительным. Сам объект пропадает. Любой объект просто пропадает. Нет его. И судя по всему - никогда и не было. Остается одно лишь действие. Остаётся лишь глагол без имени существительного, и этот глагол определяет и необходимость наличия самого объекта, производящего действие. Объект становится вторичен, он становится словно порождением действия, понимаете? А в мире людей и предметов вторично само действие, но первичен объект, производящий оное. Ведь на самом деле - голое, ничем не обременённое, и поэтому безупречное и безошибочное действие - основа вещей. И здесь, - Артак оглянулся вокруг, - здесь темно именно потому что нет никаких действий, а предметы не в состоянии осветить ни этот, ни какой-либо другой мир.
- Вы сказали - глагол определяет объект?
- В настоящем, в действительном мире - да. В настоящем мире действие определяет сам предмет и обязывает его выполнить себя самое, а в вымышленном - наоборот - предмет выбирает себе действие и выполняет его. В настоящем мире действие - есть основа, фундамент и, если хотите, только это действие, только эта основа и существует. Всё остальное, включая предметы и тела, кажущиеся важными там и абсолютно неважные здесь - они лишь подтягиваются под необходимость выживания жителя этого мира, подтягиваются под необходимость того, что определённое действие должно быть выполнено, а поступок совершён. И всё это лишь для того, чтобы объект мог считаться живым, хоть и иллюзорно живым, но живым! Среди точно таких же иллюзорно живых и в действительности мёртвых объектов.