Кроме силы, взгляд дракона нёс какую-то волшебную, непостижимую человеческим умом, а значит - чудесную, магическую, колдовскую уверенность.
В сладостном и счастливом, но, все-таки, недоумении, в изрядной доле смешанном с восторгом от созерцания столь дорогих мне персонажей я крутил головой не в силах решить на ком остановить свой взгляд и кого обласкать вначале.
Совершенно случайно, зацепившись глазами за часы на своей руке, я отметил, что часы, казалось, ожили, и большая стрелка застыла за мгновение до того как показать двенадцать, а маленькая - почти приклеившись к большой - прыгнула на десятку.
Часы показывали последнее мгновение до десяти часов утра - не минуту, не секунду, а одно лишь мгновение до...
Часы зафиксировали его в пространстве и уже они оба застыли в неподвижности - и часы, с их мгновениями, и пространство - с событиями в нём...
Чувствуя себя совсем сумасшедшим, я перевел взгляд на шприц, который держала в своих плавниках Агафья Тихоновна.
- Метамизол натрия, - сказала она улыбаясь, - всего лишь метамизол натрия! Ну или анальгин - это одно и то же. И он вам поможет. По крайней мере, должен помочь, - добавила она хитро прищурившись и рассмеялась, - хотя и всего лишь на какое-то время, конечно.
Я покорно кивнул головой и перед тем как окончательно потерять сознание, всё-таки успел заметить что зонт, с которым я вышел из дома, лишился своей ручки.
На месте деревянной головы дракона торчала лишь блестящая и сияющая металлом, сверкающая стальным зеркалом алюминиевая рейка.
Дракон вновь ожил.
2
Темнота.
Единственное что было вокруг - темнота.
Хотя, пожалуй, кроме темноты было еще немного тьмы.
Тьмы и невежества.
Дракон опомнился первый:
- Он без сознания, - Агафья Тихоновна услышала драконью мысль внутри своей головы, - именно поэтому тут так темно. Но это не отсутствие света - это отсутствие мысли, а значит, и отсутствие самой жизни. Впрочем, выходит что это также и отсутствие всяческих иллюзий.
- Возможно, - в отличие от дракона она проговорила слово вслух, хотя в этом не было никакой необходимости.
Артак слышал её и так, бестелесно. Без участия органов физического тела. И, конечно же, без всяческих слов.
Акула широко распахнула глаза, надеясь на своё более совершенное, чем у человека зрение, но так и не смогла ничего увидеть. Она осторожно протянула вперед один из грудных плавников, стараясь нащупать что-то вблизи, но, опять-таки, бесполезно. Плавник легко и беспрепятственно уходил вдаль.
Это значило что на расстоянии вытянутого плавника было пусто. Или, скорее всего - была пустота. Пусто и пустота - совсем не одно и тоже. Пусто - это когда ничего нет. Нет даже пустоты, куда можно было бы протянуть плавник.
Пустота же, сама по себе, уже есть наполнение. Пустое место - это место, пустое от всего, пустое даже от пустоты.
И любое пустое место вначале должно быть наполнено этой самой пустотой, то есть наполнено небытием, из которого может родиться привычное нам бытие - может родиться само физическое пространство.
И уже потом, в этой пустоте, в этом только что зародившемся, прозрачном и ничем не заполненном пространстве возникает и всё остальное - видимое глазу и столь привычное и доступное человеку, животному, дереву - их взглядам, их ощущениям.
Доступное не только зрению, но и всем остальным органам чувств.
Много ли их? Чувств? Пять или больше?
Антон Павлович Чехов, в своё время, писал:
- Что значит умирать? Быть может, у человека сто чувств, и со смертью погибают лишь только пять известных нам, а последние девяносто пять остаются живы...
Кто знает...
Самому же человеку - человеку, а не его чувствам - и вовсе не может быть доступно ровным счетом ничего в существующем мире, ибо он сам и есть это всё - всё, что его окружает; всё, что внутри и снаружи; всё, что чувствуют его чувства; всё, что думают его мысли; всё, что осязает его тело, всё, всё, всё...
Может ли быть так, что сам ты совершенно вдруг, внезапно, без предупреждения и без вложенного труда становишься доступным сам себе?
Может ли быть так, что небытие из которого ты себя достал, крепко рванув за волосы, так быстро отступило и предоставило тебе в полное, безраздельное понимание, а значит, и пользование с исключительными правами, тебя же самого?
Может ли быть так, что ты, сотворив себя кем-то, доступным себе самому, осознал эту доступность сразу - без задержек, без проволочек и без временного контроля?