Выбрать главу

Берсерку надоело бегать за рыжей зверушкой, он снял свой массивный кожаный шлем и кинул в Исси - огромный шлем накрыл крошку корги, она оказалась в заточении. Иссилиэль охватила паника, мало того что она боялась темноты, так она еще и не видела что происходит снаружи. Корги просто не могла овладеть собой и носилась кругами в темноте под шлемом. Берсерк подошел ближе и уже думал растоптать шлем ногой, но слишком Исси его вывела из себя и он решил размозжить шлем дубиной. Замахнулся, что есть мочи, и силы его покинули, чудовище начало уменьшаться, руки не выдержали веса дубины и она упала берсерку прямо на голову. Огромное массивное тело упало на землю. Все вокруг озарилось ярким светом, тело берсерка будто испарилось, на его месте остался голубой камень, холодный как лед.

Ильви верхом на волке мчалась к месту происшествия, чтобы освободить отважную малышку корги из плена шлема. Эльфийка обняла Исси что есть мочи - «Ты могла погибнуть, я так переживала! Вы разнесли половину леса! Ты такая крошечная, а он такой огромный!»

- «Но мы справились», - прошептала Исси,- «ты только посмотри на этого красавца волка! Он теперь свободен!»

- «Теперь ты свободен!», - воскликнула эльфийка.

Величавый волчара - такой крупный, мускулистый, плотная мягкая шерсть - вероятно, будущий вожак стаи.

Волк преклонил голову перед нашими героям, постепенно отдаляясь. Сделал несколько кругов и помчался навстречу ветру, навстречу жизни.

И отправились они к священному ясеню Иггдрасиль. Подходя ближе к дереву, герои остановились, разглядывая священный ясень. Ильви решила рассказать малышке Исси все, что ей известно об этом древе:

Иггдрасиль (Мировое дерево) — фундамент скандинавской мифологии. Древо, которое держит в себе все девять миров, связывая их между собой. Когда-то была пустота: не было ни богов, ни миров… И вырос ясень Иггдрасиль или Лерад. Так появилась жизнь.

На верхушке кроны того ясеня сидит гигантский орёл, на его голове (или между его глаз) сидит ястреб Ведрфельнир, свысока наблюдающий за происходящим вокруг.

Под землей в корнях великого древа живет множество разновидностей ядовитых змей. Самый большой среди змей, согласно легендам — Дракон Нидхегг, который живет в царстве смерти Хельхейм. Дракон изо дня в день подгрызает корни древа в попытке умертвить святыню, а норны поливают его корни из источника Урд, продлевая дереву жизнь, что символизирует извечную борьбу жизни и смерти.

Норны тоже живут у корней Мирового Дерева - это три женщины, плетущие нити судеб всех и каждого. Именно от них зависят судьбы всего живого. Урд — норна, символизирующая судьбу и прошлое, выглядит как старая, дряхлая, скукожевшаяся старушка. Вердани — норна становления, настоящего и зрелости, выглядит как зрелая и самодостаточная женщина. И конечно же юная и прекрасная Скульд — норна будущего и сакрального долга.

О, видишь - белка!? То и дело бегает по стволу священного древа! Это - Рататоск. Она передает послания от орла к дракону и обратно. Согласно легенде, Орёл и Дракон никогда друг-друга не видели, а белка-проказница вместо посланий передает обидные ругательства, а потом восторгается ссоре гигантов.

Четыре оленя обитают среди ветвей священного ясеня: Даин и Двалин, Дунейр и Дуратрор. Они питаются листьями дерева жизни.

Исси вдохновленно слушала эльфийку и чувствовала значимость и силу происходящего вокруг.

У подножия ствола великого дерева стоял жертвенник - именно к нему Ильви и Исси направились, положили камень, оставшийся после берсерка на него.

Из-под корня выглянула змея:- «Вы посмотрели в лицо смерти и выжили». Из-за спины послышался голос норны Вердани:- «вы прошли сложное испытание и не отступили». Норна Скульд перебила Вердани:- «Вас ждет героическое будущее, полное подвигов». Норна Урд продолжила: - «Из опыта прошлого состоит будущее. Получайте свой опыт, изучайте опыт прошлого и судьба будет к вам благосклонна».

Норды хором что-то запели, змей зашипел, а на алтаре вместо камня появилась руна. Руна воина. Ильви забрала руну.

Змея прошипела: - «Храбрые воины! Теперь вы можете отправиться обратно в свой мир, для этого вам всего-лишь нужно найти хозяина леса. Ступайте, и пусть подвиги ваши говорят за вас самих».