-Ох, Виталий! Ты только другим не говори, ты же прокурор, ты сам защищаешь этих миллиардеров. И потом, все говорят, что Григорий Ковригин – неплохой человек, он уже пообещал выделить детям заводчан деньги на Крым.
-Галочка! Какая разница плохой он или хороший? Что он может? Только забирать прибыль у завода! Больше ничего, даже если захочет что-то изменить – кто ему позволит? Уж если отцу его не удалось, то ему и подавно!
«Зачем эти вопросы?» - спросите вы, мои читатели. Они из прошлого века и пусть там остаются, вместе с кровью и страданиями миллионов наших сограждан. Да, современный мир не воплотил в жизнь знаменитых лозунгов Великой Французской революции, но он гораздо свободнее и комфортнее того, что было раньше. Почему надо возвращаться к прошлому? И почему именно сейчас?
Потому, что история снова приготовила России весьма занимательные кульбиты. Александры Ковригины, последние красные директора, ставшие вольно или не вольно хозяевами крупнейших промышленных предприятий России, банков, ресурсных компаний и тому подобных активов, умирают, не все сразу, конечно, постепенно, но умирают. А кто наследники? Да, Григорий Ковригин – неплохой молодой человек, получивший образование в Европе, добрый и не жадный – даже на Крым ему не жалко. Ну и что? Николай Романов тоже был добрым и не жадным, в общем, хорошим человеком и семьянином. Но разве это спасло его детей и Россию?
Вы все еще думаете, что совок сгинул окончательно? Что кровавое российское наследство прошлого века никогда не будет востребовано? Что больная совесть красного директора ушла вместе с ним и никогда не возродится? Что Виталий Андреевич Бубликов – редчайшее исключение среди успешных и образованных россиян? Что другие так не думают?
А если я скажу, что все мы кровь от крови, плоть от плоти наследники того проклятого двадцатого века, что мы, пусть и невольные, но носители кровавого большевистского гена и будем жить с ним и дальше! Да еще - передадим его нашим детям и внукам! Что, не верите? Хорошо, тогда продолжим.
За мной, импэриа рэдас!
Часть 2. Так не бывает?
Часть 2. Так не бывает?
Глава 13. Юность Максима.
Максим Семенович Печенкин – рядовой человек и гражданин, родившийся и всю жизнь проживший в обычной российской провинции, закончивший советскую школу и советский тоже техникум, проработавший мастером более сорока лет на Кулешовском металлургическом заводе. Вдовец, имеющий двух сыновей Антона и Александра, троих внуков и пятерых правнуков, проживающий в собственном доме в поселке Металл Советов Заводского района города Кулешей. Ничего примечательного? Да, ничего. Не забыть бы, он еще принял активное участие в разбазаривании советской всенародной собственности – получил за трудовой стаж на заводе его акции и сдал свой ваучер от гайдаровского правительства и тоже за заводские акции. Потом еще, отказался продавать свой актив конкурентам мушкетеров за очень приличные деньги, в отличие от соседских гремлинов. Пожалуй, все? Или нет?
Обычный человек, обычная жизнь - неинтересно это современному продвинутому читателю? Не спешите! Кто знал, что калужский крестьянин, дослужившийся в первую мировую войну до звания унтер-офицера, примет в 1945 году капитуляцию Европы в Берлине? Или мальчик, рожденный в учительской семье в Житомире, пройдет затем все круги ада сталинских застенков и реализует заветную мечту о полетах в космос, реализует полностью, без остатка, да еще и защитит свою неласковую Родину от умных, сильных и таких передовых личностей? И до сих пор, кстати, защищает! Вот и ломай голову – что значит это сегодняшнее саморазвитие человека, в чем его успешность или неуспешность, где критерий? Может, Печенег что-то ответит нам?
А пока давайте вернемся в то далекое лето 1956 года, когда пятнадцатилетний Максим перешел в восьмой класс советской средней школы, готовясь на следующий год поступать в металлургический техникум Кулешей на специальность электрика. Обычный путь обычного советского юноши, жизнь вместе со страной, семьей и друзьями, а еще – участие в построении коммунистического общества, самого справедливого и счастливого на Земле. Ничто и никто не может пошатнуть эту твердокаменную уверенность в конечной победе добра над злом!