Как же безмерно наивны люди. Это лишний раз подтверждает неоспоримый факт - мы живем не в престарелом, как утверждают Некоторые, а в очень и очень юном человечестве. На этой лирической ноте я и хотел бы закончить это дурацкое рассуждение.
Армагеддон на дворе…
Что бы это значило? Конец этого света, начало нового, междумирье, куспид.
Былые (белые) индоарии не мелочились, когда дело касалось времени. У нас тут - месяцы, годы, у них там - Дни и Ночи Брамы длиной в сотни тысячелетий. И Манвантары, которые, в свою очередь, делятся на Юги. А Юг - четыре.
Юги - метаисторические "времена года" и, в соответствии с этим времяисчислением, сегодняшний мир проживает последний день "февраля".
Люди еще мечутся - озверелые - в кровавых метелях Кали-Юги (Зимушка-Зима!), иначе называемой Черным Веком. Но Маха-Кали - великая богиня разрушения и смерти - правит Ойкуменой уже более двух тысяч лет - силы ее теперь на исходе. После апогея (последних "заморозков") первой половины XX века, дело явно пошло на спад, по сути мир уже переживает то самое мгновение, когда еще не сдавшаяся зима и уже нетерпеливая весна вынуждены какое-то время сосуществовать на одной территории.
Межманвантарье…
Ход Метаистории, в общем-то, необратим. Поэтому в ближайшие годы произойдет целый ряд достаточно странных событий (золото превратится в черепки? настоящий Мессия почтит?.. не знаю, не знаю), которые подготовят человеческое сообщество к вступлению в Сатия-Югу новой Манвантары. Это т.н. Золотой Век, иначе определяемый как Век Творчества. Наступит он неожиданно и бурно, как и подобает весне (вечером, когда люди заснут, на дворе еще будет завывать метель, а утром - безупречное солнце, капель, очумевшие воробьи и прочая). Этакий большой скачок.
Основная характеристика новой Манвантары - смена плоскости нижней границы бытия. Если сегодня базовыми являются проблемы физики (плоти) - голод, холод, болезни, боль, то в предстоящем цикле самым "твердым" состоянием человека будет "лирика" (эмоции, душевные переживания, в т.ч. правда, и болезненные, психика, в общем).
Вот, примерно, таким образом. М-да…
("Уж больно все оптимистично!" - недоверчиво возразит мне привыкший к непрерывному избиению читатель. Но я многозначительно промолчу.)
Ну а дальше все то же самое - лето Мира, осень Мира, а через надцать тысячелетий - очередная тотальная зима, Кали-Юга. Нежные войны, астральная кровь…
Не думаю, что на сегодняшний день кому-нибудь удалось умереть по-настоящему.
В сущности т.н. смерть не более опасна для человека чем, скажем, зима.
Человек страшится ее не как возможного исчезновения, а как неопределенности (отсутствия пределов, беспредельности). Опять же - а, вдруг придется родиться еще раз? Мысль о том, что эту т.н. жизнь придется жить по-новой - невыносима для человека.
(Припоминаю опыт двух лет службы в советской армии. Наверное, около полугода после дембеля меня мучал кошмарный сон, будто бы меня no-новой забирают в солдаты - стригут налысо, выдают шинель, заставляют пришивать подворотнички и прочая. Невыразимая тоска, господа!)
Строго говоря, из всех состояний, в которых может оказаться человек (его, с позволения сказать, самосознающая монада) жизнь в физическом теле на планете Земля наиболее соответствует понятию смерти в его общепринятой интерпретации. Все остальные состояния будут восприниматься с чувством огромного облегчения. Впрочем, огромность эта варьируется - в зависимости от структуры монады. А структурирование ее, ее обогащение и огранка в наиболее плотных слоях Универсума (на таких космических шарах, как Земной) и есть любовь. Так испытывает ее к нам Отец Небесный…
Поэтому тут все мертвые и они жадно хватают живых, когда те нечаянно или по делу (со спецзаданием, например) к ним забредают.
Что еще нужно сказать о смерти? Да! О самоубийстве. Дело абсолютно бесперспективное - все равно поймают.
При всем при том я признаю: далеко не всякий с восторгом воспримет новость о том, что смерти нет. Человек существо парадоксальное, душа его темна и может ей ой как сладка мысль о предстоящем ничто.
Опять же, реинкарнационные циклы носят дискретный характер, а стало быть провалы памяти в разрывах, действительно, как бы ликвидируют предыдущий опыт (т.е. собственно жизнь). Он, конечно, сохраняется в снятом виде в структуре монады, однако разархивировать его трудно, да и небезопасно. Во всяком случае, в этом мире, при посредстве этих мозгов. А что будет в том - смерть покажет.
А мы посмотрим.
Человечество - это немного ангелов, немного демонов и тучи разноцветных организмов. Конечно. Но и эти "немного" исчисляются сотнями тысяч.
Что только не воплощается сегодня на планете Земля! Под покровом стандартных двуногих макроорганизмов кроются порой сущности весьма экзотические. Космические странники и скорбные бодхисаттвы, разведчики с дальних звезд и контрразведчики с ближних, локальные боги и богини древности.
Симптоматично, что кроме сущностей во множестве воплощаются также и мечты. В частности - мечты о неизбежном.
…Вторая половина т.н. XX века, заключительный парад воплощений, межманвантарье, самый продуктивный период для творчества и для наблюдений. Стык огромных времен, вселенский, всеисторический карнавал.
Кто из его участников выйдет в финал и сумеет ворваться в пустующее настоящее? (далее неразборчиво)
Любовь.
Их невероятное множество. Просто диву даешься, когда слышишь все это.
Простой пример навскидку:
"Милости просим" и "Благодарю" (Благо - дарю) - имеют сейчас в просторечии прямо противоположный смысл. Посмотрите повнимательнее.
Или: "Ад" (геенна огненная) по-санскритски - "ади", т.е. изначальный, первосущностный, т.н. "мир огненный" или мир творческого горения. Понятно, что всякой сволочи там неуютно, но для нас-то с вами, творческих личностей, это же дом родной! И бояться вовсе необязательно.
Далее: кто такой Сатана? Во-первых, не "кто", а "что". Сатана (сатхана) на древнеарийском - творчество. Я допускаю, что кое-кто сильно страшится творческой личности, но не до такой же степени!
И прочая, и прочая.
Вот в мире таких, вывернутых наизнанку, понятий вам выпало жить…
Лучшая из них - техника воды. Давите на безысходную ситуацию равномерно во все стороны сразу и вы обязательно отыщете спасительную цель - просочитесь наружу. А так как для приличного человека вся его жизнь - сплошная безысходная ситуация, то и надо всегда быть водою.
(Важное разъяснение: я тут имею в виду воду не как сакральную стихию, а только как удобную иллюстрацию к конкретной экзистенциальной тактике. В сущностном же плане необходимо пребывать в двух состояниях - плазмы и алмаза. Пребывать в них, невзирая на угрозы и требования понурой объективности (внешнего) быть как можно более пластилиновым.)
Общепринятыми же являются: либо техника щепки (вообще не сопротивляться течению бытия), либо техника стрелы (ставить перед собой цели и устремляться к ним). Ввиду некоторой идиотичности первого подхода рассмотрим только второй - целеполагательный. Не правда ли, грустно наблюдать человека, задавшегося целью. Теперь уже ОНА будет управлять им всю оставшуюся жизнь, в то время как вероятность правильного выбора цели всегда равна нулю (нередко, кстати, осознавшие это предпочитают - из чувства здорового протеста - сделаться просто "щепками", но что толку?) Итак, между точкой выбора цели и целью можно провести (причем только одну) убогую прямую. Именно она называется жизнь.