Где-то в пользу, а где-то против предмета обсуждения, но это было.
В девятнадцатом веке любовница Шопена сказала, что любовь похожа на стакан воды, и что она подается тогда, когда о ней просят...
...То есть подросткам чуть более поздних времен нужен был лишь повод, чтобы иметь возможность бесконтрольно парафинить на право и на лево. И при том было не важно, что слова сравнения полового вожделения с обыкновенной жаждой слетели с губ тупоголовой бабы, которая много раз бывала замужем.
Это привело к тому что в двадцатые годы двадцатого века стало популярно чисто инстинктивное половое взаимоотношение, превратное понимание интима, а браки стали считать необязательным условием сожительства мужчины и женщины, что и по сей день похоже на римский конкубинат.
Теория «стакана воды» с этой позиции похожа скорее на Mein Kampf или «библию» Ла-Вея, начитавшись которых плотолюбивая молодежь явно не станет слушать полуграмотных учителей, ведущих «этику» в пятом классе.
Эта молодежь уже выросла.
Никакая этика из школьного курса ей не нужна, ибо это не готовит к реальной жизни.
К половой жизни!
Половая распущенность с недавних пор стала нормой и моделью подражания, а вот половая этика до сих пор такой неудобный вопрос, вызывающий смех и иногда покраснение.
Вся этика заключается в том, чтобы получить от Бога больше жизненных сил и найти счастье в жизни, чтобы в этих вещах не нуждаться.
А высшая цель в том, чтобы служить друг другу и миру в целом.
В межвоенное время прошлого века усилилась проблема проституции и, как следствие или причина, борьба с ней. Как разновидность борьбы появился кодекс моноандрических и аскетических этикетов, просуществовавших до той революции, от которой мы начали...
Сексуальная революция – обычное явление для народонаселения, в какое бы время мы не жили.
Юлиус Эвола называл секс утилитарно-естественной половой функцией.
То есть инструментом демографической реплекации.
Но не только.
Во время эфирной медитации и флюидического смешения о зачатии не думают. Между любовью и продолжением рода связи никакой. Мужчина, который любит женщину по-настоящему, мало в какие моменты думает о детях или о собственном удовольствии.
Его внимание приковано к ней.
Половое чувство может содержать в себе зерна греха, но это если распоряжаться им в гедонистических целях.
В Ведах указывается, что вожделение в Раждо-гуне – энергии благости – не содержит греха. Но этому нужно учиться, особенно в наше время.
Так сказать, «искусство зачинать».
Как говорил Эвола, пол есть неполное частичное бытие, ранее бывшее целым, андрогином, но разделившееся надвое.
Отсылка к Адаму, из чьего правого ребра Бог слепил ему «подарок». И все же эти два начала были в гармонии, во всяком случае до грехопадения.
Ведическая история говорит что Адам или правильнее Адама́ был йогом, аскетом, благочестивым человеком, даже не носившим одежды; а Ева или Эвьевати была рождена из огня во время огненного жертвоприношения и также не носила одежды.
Они были чисты.
Хотя Адам и присутствовал среди изганных людей-мясоедов, он выбрал быть изгнанным сам, по собственным убеждениям, ибо сам не ел мяса.
Эвьевати была признана нечистой, потому как появилась из жертвоприношения, где жгли мясо животных.
Грехопадение в том, что Эвьевати вкусила яблоко, олицетворявшее собой все зло Земли, когда их с Адамом изгнали в сад Тыхина Ачилам, на территории современного Ирана.
А кроме яблока не было ничего!
Первородный грех красуется на айфоне, а мы даже не знаем подлиной истории такой стигматы.
Сегодня грехопадение – это измена одной из двух сторон, иногда обеими.
Обмен энергиями и генетическими особенностями между едва знакомыми мужчиной и женщиной. В широком обществе это сводит шансы на рождение здорового младенца почти к нулю.
Обмен или скорее нагромаждение геномов и мутаций, что тоже дает свою флюктуацию в смешении каст.
Аборт же создает отсрочку для души, стремящейся снизойти в плоть, что обычно происходит на сороковой день после зачатия, или сорок девятый после смерти. Алистер Кроули писал, что по Каббалистической доктрине Руах, то есть интеллект, можно сохранить после смерти и, если быстро и осознанно найти чету родителей, в семье которых можно родиться, то ментальные способности из прошлого воплощения можно перенести в грядущее, не растеряв Руах в пути через Сидпа Бардо. То есть интеллектуальную мощь можно взять с собой на тот свет и вновь прихватить ее с собой в физический. Карма – это единственное что могло бы помешать человеку в этом стремлении. Если карма слишком тяжелая, душе предстоит пройти ужасающие иллюзии и галлюцинации, что отнимет у него ценнейший ресурс – время. Руах в таком случае растворится полностью, а человек сможет воплотиться вновь уже в одном из наихудших мест на Земле, да и то дождавшись подходящей зиготы, из которой сможет развиться в какое-никакое человеческое существо.