Выбрать главу

Шофер заказывает себе «пятидесяти»- или «стомильный» чай — фирма гарантирует бодрость на пятьдесят или на сто миль. Чай снимают прямо с огня. Продавец ловким движением на расстоянии около метра переливает горячую жидкость из одной посуды в другую, температура снижается — можно пить. Делается это поразительно быстро и красиво. Под люминесцентной лампой установлен старенький граммофон с усилителем. Музыка современная или национальная. У граммофона на примитивной кроватке спят дети. Им не мешает грохот. Они, наверное, привыкли к шуму, к тому же сильно утомились за день. Сон их крепок и безмятежен. Хотя дети — предмет обожания каждого индийца, они все же — народ не избалованный. На детей в Индии никогда не повышают голоса, никогда не наказывают. Их боготворят. Но как только ребенок начинает ходить, он уже работает, у него уже есть обязанности. В пять-шесть лет он пасет скот и нянчит при этом младшего братишку или сестренку. И сколько бы ни было в семье детей, каждый из них «при деле». А маленьких семей в Индии нет — минимум пять-шесть детей. Сельские жители, а их большинство, считают, что все богатство, благополучие — в детях. Ведь подрастают помощники в труде.

Орисса. Корапут. Накануне праздника колесницы

Храмов больше, чем жилищ…

В первые же праздничные дни мы организовали экскурсию по штату. Познакомиться с ним помогли нам директор предприятия Амин, его супруга, которая, узнав о нашем приезде, стала изучать русский язык и настолько овладела им, что мы могли общаться с ней без переводчика, инженер мистер Шивани с супругой, наш переводчик мистер Канна.

Разработан маршрут, заказан автобус, приготовлены продукты (на тот случай, если в некоторых городах нет европейской кухни), и на рассвете — пока не жарко — в путь.

Опять дороги! Кажется, не обязательно побывать в городах, чтобы узнать эту необыкновенную страну. Дороги могут поведать о многом. Как правило, они широкие, асфальтированные, по обеим сторонам большие, развесистые деревья (что может быть лучше их тени в знойные часы) и… люди, люди, люди! Пешком, на буйволах, на велосипедах.

Степенно, с большими черными зонтами и маленькими узелочками идут старики. Мужчины средних лет почти бегут, немного пританцовывая, неся на палках (типа нашего коромысла) в корзинах на базар все, что можно продать: от кореньев и древесного угля до бананов, апельсинов, мандаринов, манго. С достоинством идут женщины. У них на головах те же корзины с товаром, а на бедре — малыши. И все в ярких сари, с цветами в волосах, с улыбками на лицах. У них почти всегда хорошее настроение, — наверное, его создают яркое солнце и голубое небо…

Орисса. Самый ходовой товар — горшки всех размеров

Путь наш лежит в Конарак, к храму Черная пагода — одному из известнейших архитектурных шедевров Индии. Черная пагода, или, как ее еще называют, Храм солнца, была воздвигнута во время правления махараджи Нарасимха Дева I (1238–1264) и посвящен Сурье — богу солнца. Расположен он на песчаном берегу моря, в 66 километрах к юго-востоку от столицы штата. Рассказывают, что его строили 2000 лучших мастеров-скульпторов в течение 12 лет. Смелый по замыслу архитектурный план храма содержит в основе идею мифической колесницы бога солнца, запряженной семью лошадьми. Все детали его, все скульптуры подчинены этому замыслу и образуют единый комплекс, безупречный по своим пропорциям, но каждая деталь неповторима. Центральная башня храма, где был расположен алтарь главного божества, не дожила до наших дней, однако отдельные части ее собраны и экспонируются в музее на территории храма. Джагамохан — прямоугольный приемный зал — почти полностью сохранился. С севера, востока и юга к нему ведут лестничные марши. Пирамидальная крыша имеет три портика. На террасах — большие скульптуры: на двух нижних террасах — гигантские нимфы, барабанщики, цимбалисты и другие музыканты; на третьей — мифологические животные, похожие на львов, на плечах которых покоятся края верхней части сооружения. С каждой из сторон в джагамохан ведет прямоугольный вход, обрамленный хлоритовыми глыбами, декорированными барельефными орнаментами.

У восточного входа сохранились части скульптурной композиции: семь коней в богатых попонах везут колесницу бога солнца па украшенных тонкой резьбой двадцати четырех колесах. Скульптурная группа великолепна динамическим решением.