Вегетарианские завтрак (7.00), Сатвик ланч (11.45) и легкий ужин (19.45) подаются посетителям ашрама бесплатно в большом обеденном зале. Желающие остановиться в ашраме должны минимум за 2 мес. сообщить о своем намерении. Корреспонденцию следует направлять: The President, Sri Ramanasramam, Tiruvannamalai, Tamil Nadu – 606603.
Название Джинджи (тамил. Сенджи) происходит от имени тамильской богини-охранительницы Сенджи Амман.
Автомобиль
Тируваннамалай: по автостраде NH66 до Джинджи.
ежедн. 8.00–17.00.
На территории комплекса находятся дворец, индуистские святилища (в основном бога Вишну), мечеть, пруды и три цитадели, расположенные на трех гранитных холмах: Кришнагири (северный), Раджагири (западный) и Чандраяндурга (юго-восточный). Цитадели соединены стенами толщиной до 20 м, образующими гигантский треугольник протяженностью 1,5 км с севера на юг.
По некоторым данным, первое крепостное сооружение было построено здесь при Чолах в начале XIII в. Современный вид крепость приобрела в XIV–XVI вв. после реконструкции, проведенной наместниками (наяками) империи Виджаянагара.
В XIII–XIV вв. цитаделью владели цари из династии Хойсала. Их вытеснили правители Виджаянагара. С 1638 по 1677 г. она принадлежала султанам Биджапура, с 1677 по 1690 г. – маратхам Шиваджи, с 1690 по 1750 г. – империи Великих Моголов. 11 сентября 1750 г. крепость захватили французы, а 11 годами позже, после пятинедельной осады, она перешла к британцам. В ноябре 1780 г. правитель Майсура Хайдар Али (1721–1782) в союзе с французами во главе армии в 90 тыс. чел. взял Джинджи штурмом. Британцы смогли вернуть себе контроль над крепостью в 1799 г. после гибели при обороне Серингапатама сына и преемника Хайдара Али – Султана Типу (1750–1799). Альянс французов и правителей Майсура едва не привел к реализации намерения британцев разрушить крепость Джинджи. После гибели Султана Типу крепость потеряла свое значение.
Внутрь можно войти через главные Восточные ворота. Тропа ведет на северо-запад к цитадели, стоящей на самом высоком из трех холмов – Раджагири (242 м). Она огибает с юга комплекс дворцовых сооружений. Среди них выделяется восьмиэтажная 27-метровая башня Кальяна Махал (Kalyana Mahal) в центральной (женской) части бывшей резиденции правителя Джинджи. Башня с пирамидальной верхней частью представляет собой образец индо-исламского стиля. На каждом этаже по одной комнате. Башня оборудована хитроумной гидравлической системой, позволявшей доставлять воду на верхние этажи.
У Пондишерских ворот (Pondicherry Gate) находится вишнуитский храм Венкатарамана (Venkataramana Temple). Его построил в сер. XVI в. наяк Мутиалу. Колонны из этого храма использовали французы при строительстве Правительственной площади в Пудуччери. У входа есть панели, изображающие сцены из древнеиндийского эпоса «Рамаяна» и Вишну-пураны.
На холме Кришнагири находятся храмы Ранганатхи (Ranganatha Temple) и Кришны (Krishna Temple). С расположенного здесь зала приема гостей (Durbar Mandapam) открывается замечательный вид на окрестности.
Две джайнские пещеры и огромная скала с высеченными на ней (около IX в.) 24 тиртханкарами, или джайнскими учителями веры. Это единственное изображение всех 24 тиртханкаров в одной композиции.
К югу от Мамаллапурама на Коромандельском побережье расположена бывшая французская колония, а ныне союзная территория Пудуччери (бывш. Пондишери, см. раздел об этом городе). Южнее Пудуччери начинается Центральный Тамилнаду, в котором доминирует долина реки Кавери. Ее протяженность – 785 км от истока в Талакавери (шт. Карнатака) до Пумпухара (шт. Тамилнаду) на побережье Бенгальского залива. Кавери – одна из 9 священных рек Индии. Она персонифицируется с женским божеством (иногда дочерью бога-творца Брахмы). Каждый год на 18-й день тамильского месяца ади (июль-авг.) устраивается праздник в честь богини Кавери, когда верующие делают ей подношение риса, которым благодаря реке богата долина. Местные жители собирают три урожая риса в год.
Долина Кавери – это мир ирригационных сооружений (каналов, дамб и прудов). Бесчисленные рисовые поля, пальмовые рощи, маленькие деревушки, состоящие из домов с соломенными крышами, небольшие святилища тамильского деревенского бога-хранителя границ Айяннара (Aiyannar), рядом с которыми стоят ярко раскрашенные терракотовые или деревянные фигуры лошадей (кудирей), – характерные черты долины Кавери.
Чидамбарам
(Chidambaram, 250 км к югу от Ченнаи, 58 км к югу от Пудуччери)
Телефонный код (STD) – 4144
Railway Feeder Road,
тел. 23 87 39.
Железная дорога
Ж/д вокзал
1 км к юго-востоку от центра города.
Ченнаи, 6 раз в день; Танджавур, 2 раза в день; Тиручирапалли, 1 раз в день; Мадураи, 1 раз в день.
Автобус
Ченнаи, 7 раз в день, 7 ч в пути, от Rs 67; Мадураи, 8 ч, Rs 72; Пудуччери, каждые 30 мин, от Rs 20.
Автомобиль
Ченнаи (такси – от Rs 1500) и Пудуччери: по East Coast Road до Чидамбарама.
В древности Чидамбарам назывался Тилей. Одно время он был столицей царства Чолов. Под покровительством этой династии в
X–XIII вв. был построен знаменитый храм Шивы-Натараджи, где бог Шива представлен в образе «Царя Танца», исполняющего космический танец (tandava nritya).
Тандава (тамил. «танду» – прыгать, танцевать) – танец Шивы, проявляющий его божественную сущность. Из 7 (иногда называют 9) разновидностей тандавы наиболее знаменита ананда-тандава («танец радости»), экстатический танец, символизирующий единство функций Шивы: создание мира, его охранение, разрушение, сокрытие (тайны), милосердие. В иконографии ананда-тандавы Шива представлен с четырьмя руками, с поднятой до половины тела левой ногой. Полусогнутая правая попирает демона невежества карлика Муялаку (Апасмару). В руках Шивы – барабанчик-дамару и огонь. На голове – павлиньи перья, полумесяц, череп, в волосах течет Ганга. Иногда фигуру окружает полукольцо из языков пламени.
Чидамбарам почитается как город эфирного (невидимого) лингама (Akasha-linga). Лингамы, представляющие пять основных элементов вселенной (pancha-bhuta-linga) – воздух, воду, огонь, землю и эфир, с древности связываются с пятью священными для шиваитов местами Южной Индии. Лингамы, представляющие другие первоэлементы, располагаются в Шри Калахасти (штат Андхра-Прадеш) – воздушный лингам (Vayu-linga), на острове Шрирангам около Тиручирапалли – водяной лингам (Appu-linga), в Канчипураме – земляной лингам (Prithvi-linga) и в Тируваннамалай – лингам огня (Agni-lingam или Tejolingam). В Чидамбараме Акаша-лингам, представленный в виде кристалла (sphatika lingam), находится в Чит Сабхе или Чит Амбарам (отсюда происхождение названия города, которое можно перевести как «поле знания») – главном святилище храмового комплекса Шивы-Натараджи.
В этом же комплексе находится один из 5 танцевальных залов (pancha-sabha) Шивы-Натараджи – Золотой зал (kanakasabha). Серебряный зал (rajatasabha) расположен в Мадураи, Рубиновый (ratnasabha) в Тируваланкаду (Танджавур), Медный (tamrasabha) – в Тирунельвели и Живописный (chitrasabha) – в Кутралам.