Но, говоря о нематериальности течения, мы упустили один очень важный нюанс. Само по себе течение действительно нематериально, но означает ли это, что исследовать его можно только «на месте», и нет никакого способа как-то сохранить его для проведения исследований где-то ещё? Такой способ есть. Само течение, естественно, ни в каком сосуде сохранить нельзя, но можно исследовать его параметры и записать их в каком-либо виде на определённом носителе. А потом, считав записанные параметры, можно воспроизвести (смоделировать) это течение в лабораторных условиях. То есть, записать и хранить можно не само течение, а его параметры.
Но использованное нами словосочетание «записать параметры», по смыслу полностью идентично выражению «записать информацию». Так что же, получается пресловутое масло масляное? Нет, в данном случае мы так выразились для простоты. На самом же деле, если говорить совсем строго, ни о какой записи информации здесь речи не идёт. Дело в том, что каждый раз, когда говорится о записи информации, всегда подразумевается не запись как таковая, а создание своеобразного устройства моделирования воздействий. То есть, если какие-то информационные воздействия требуется исследовать в другом месте, то, фактически, поступают так: создают устройство моделирования воздействий, переносят его в другое место, «запускают двигатель», и это устройство начинает вырабатывать нужные воздействия. Вернее, воздействия, приблизительно такие, какие нужно: ведь, например, ни одна аудио или видео запись не может с абсолютной точностью передать всё богатство реальных воздействий. А, скажем, письмо вообще не может передать звука и движения. Но это детали. А суть в том, что информация – это понятие динамическое и, строго говоря, записать информацию как таковую нельзя.
***
И опять мы дали не совсем точное объяснение. При записи информации создаётся не само устройство моделирования воздействий, а какая-то его деталь, которая, будучи соединённой с основным «агрегатом», делает его подобным устройством. Например, видеокассета с записанным на ней фильмом, «соединённая» с видеомагнитофоном, делает его устройством моделирования воздействий.
***
Так что же, говоря про запись информации на какой бы то ни было носитель, мы выражаемся неправильно? С формальной точки зрения да, неправильно. Но формальный подход в данном случае явно неуместен. Дело в том, что наше сознание воспринимает смысловую составляющую информационных воздействий. И именно поэтому очень часто неправильные, с формальной точки зрения, обороты речи придают словесным выражениям дополнительную ясность. Обратим внимание: человек употребляет подобные обороты бессознательно, просто потому, что так удобнее.
***
Очень просто и довольно оригинально выразил эту особенность нашего сознания известный японский писатель Харуки Мураками в своём романе «Страна Чудес без Тормозов и Конец Света». Процитируем.
«…я действительно воспринимаю вещи, события и людей вокруг так, как мне удобнее. Это вовсе не значит, что для окружающих удобен мой собственный характер (хотя, признаться, не без этого). Просто окружающий мир слишком часто подтверждает странное правило: чем давать вещам объективную оценку, лучше воспринимать их, как тебе удобно, – и приблизишься к истинному пониманию этих вещей.
Вот, скажем, был бы я убеждён, что Земля – не шар, а нечто вроде гигантского кофейного столика. Разве в повседневной жизни я бы испытывал из-за этого какие-то неудобства? Конечно, такой пример крайность; нельзя так просто подстраивать под себя всё что хочешь. Но факт остаётся фактом. Удобное заблуждение: Земля – кофейный столик, – кладёт на лопатки объективную истину: Земля – круглая, вместе со всеми её неудобствами – гравитацией, часовыми поясами, экватором и прочими бесполезными в практической жизни вещами. Ну, в самом деле: сколько раз на своём веку обычный человек жизненно зависит от того, что он знает слово “экватор”?»