- Если бы она была зла, она бы ушла за несколько часов до этого. Как я уже сказал, она хорошая девочка.
"Не напоминай мне", - подумал Джек.
- Ты что-то говорил перед тем, как я напился. Что-то о том, что кто-то ищет меня?
- Да, как его зовут? Парень со стрижкой "Айвенго".
- Стьюи, - сказал Джек, словно это имя было для него мокротой в горле.
- Да, тот парень.
- Чего он хотел?
- Он сказал, что искал тебя, я сказал, что тебя здесь нет. Он выпил и ушел. Это было за несколько часов до того, как вы с Фэй пришли. Сладенький оставил мне пять центов на чай.
"Это Стьюи, все верно".
Но что ему было нужно такого важного, что он действительно отправился искать Джека?
"Что теперь?"
Джек держал трубку, его голова гудела в тишине.
- Послушай, Крейг, мне правда жаль, что...
- Я знаю. Ты действительно сожалеешь о том, что облажался и выставил себя полным идиотом на публике.
- Думаю, теперь это само собой разумеется.
- Конечно, так и есть, так что не беспокойся об этом.
Джек был благодарен бармену Крейгу за то, что тот не дал Джеку упасть духом и в то же время был хорошим парнем.
- И спасибо, что помог Фэй донести мою пьяную задницу домой.
- Забудь об этом, - сказал Крейг. - Прежде чем я снова лягу спать, ты хочешь получить дружеский совет?
- Брось пить, - догадался Джек.
- Попал в самую точку. А та девушка, Фэй, - она приличная девчонка, и, по-моему, ты ей действительно нравишься.
- Так каков же божественный совет Крейга?
- Не облажайся.
Джек размышлял над словами, услышанными в трубке. Он начал задаваться вопросом, чего же в своей жизни он не напортачил, и его нынешнее похмелье только усугубило этот вопрос. Он пошел в душ, не просто размышляя о том, что его ждет в будущем, но и о том, есть ли оно у него вообще.
НАРКОТИКИ, ИХ РИТУАЛЬНОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ: Средневековое контрпожертвование демонстрирует широкое использование наркотических веществ. На самом деле, многие системы верований дохристианской эры почитали определенные сущности, которые предположительно отвечали за существование наркотических свойств и фармакологических знаний, и именно благодаря таким демонографиям подобные влияния, вероятно, проникли в более поздние христианские контр-культуры.
"Скучно", - подумала Фэй, сидя в своем кабинете.
Она пробежала глазами текст, отыскивая только ключевые слова, имеющие значение:
"известные как эликсиристы, особо известные в аористических орденах конца 1200-х годов". Здесь мы обнаруживаем поразительную логистику изготовления наркотиков. Наркотики, как правило, употреблялись сообща, во время групповых богослужений, в основном это были корни и растительные производные. Прелаты часто добавляли в кадила вещество, которое они называли "пещерный дым", которое, как говорили, "укрепляет дух для служения нашим господам". На самом деле это увеличивало восприимчивость инициируемого к гипнотическому внушению, увеличивая вероятность совершения преступления. Пещерный дым, как оказалось, представлял собой экстракт клубней с химической цепочкой бутирофенона, который при воздействии на организм угнетает ЦНС и снижает сознательное сопротивление субъекта внушению. Его химические компоненты почти идентичны современному психиатрическому препарату под названием Раксидол, который по сей день используется в качестве терапевтического снотворного и требует сложного процесса синтеза. Это всего лишь один пример из длинного ряда сложных фармакологических препаратов, которые включают гиперманиакальные препараты, психостимуляторы, амфетамины и гидроморфиновые болеутоляющие средства и эйфорики на основе опиатов, используемые сегодня. Кому-то эта предпосылка может показаться очень интересной: как такие культы, состоявшие в основном из невежественных крестьян, живших тысячу лет назад, развили такие глубокие и всесторонние знания в области фармакологии?
"Вы правы, - согласилась Фэй. - Это интересная предпосылка".
Аористы использовали наркотические технологии, которые еще даже не были изобретены. Впрочем, это немного объясняло, как прелатам удавалось так эффективно воздействовать на своих подданных: наркомания и гипноз.
Она пролистала дальше:
В той мере, в какой любое ритуальное мероприятие требовало совершения жеста, противоположного сексуальному греху, который рассматривался как величайшее оскорбление Бога, тем более извращенным по своей природе было почитание Люцифера и его демонов-апеллянтов. Массовые оргии были распространены с древнейших времен, когда члены шабаша широко использовали грубые афродизиаки, чтобы спровоцировать необузданное сексуальное поведение среди прихожан. Такие вещества в основном имеют физический механизм действия и часто довольно опасны: это резкие вяжущие вещества, такие как бергамот и дистиллированные корни таволги, которые раздражают слизистые оболочки влагалища, заднего прохода и уретры и, следовательно, усиливают желание стимулировать раздраженные участки во время полового акта. Однако аористы, чье фармакологическое мастерство уже упоминалось, использовали гораздо более изощренные возбуждающие вещества, что может помочь объяснить легкость, с которой аористы совершали такие мучительные сексуальные акты, как скотоложство и некрофилия. Каким-то образом прелатам секты удалось выделить наркотические вещества, которые непосредственно воздействовали на нужные дофаминергические механизмы в мозге. Одно из главных соединений-афродизиаков было известно как "рутмаш" или "любовный корень", для приготовления которого требовалась сложная серия дистилляционных синтезов коры растения Таксодиум лирата, произрастающего исключительно в Нижней Европе. Должным образом обработанный дистиллированный агрегант при приеме внутрь стимулирует избыточную выработку определенных биогенных аминов, которые регулируют половое влечение, вызывая гиперсексуальные импульсы, состояния ненормального возбуждения и чрезмерную готовность к действиям, которые в противном случае казались бы непривлекательными или экстремальными. Этот конкретный экстракт сегодня классифицируется как кантарадин, который, с фармакологической точки зрения, расширяет цервикальный канал и стимулирует либидо.