- Значит, вам нравится гулять по докам ночью?
- Верно. Там, где море встречается с сушей, и все такое. Где один подарок соединяется с другим при свете луны, - Карлсон затушил окурок. - Большие, темные. У них не было лиц.
Джек наморщил лоб.
- Что?
- Ты ведь веришь в богов, верно? Разве не это ты сказал?
- Да, - сказал ему Джек за неимением ничего другого.
- И если ты веришь в богов, ты должен верить и в их двойников, верно? Не может быть одного без другого. Так оно и есть. Расплата. Точка приложения силы - это единица воли. Вы верите в одно, вы верите в другое. Вы верите в богов, вы верите и в дьяволов тоже.
- Конечно, мистер Карлсон, - сказал Джек, но подумал: "О чем, черт возьми, говорит этот парень?"
- Именно это я и пытался тебе сказать, сынок. Именно их я видел спускающимися с балкона того здания прошлой ночью, - мертвый глаз Карлсона уставился на него. - Я видел дьяволов.
ГЛАВА 25
Фэй нашла еще два хороших источника на нижнем уровне, но это все равно был не тот текст, который она хотела получить больше всего. Однако, когда она склонилась над своим столом, ее внимание продолжало блуждать. Она прочитала целые отрывки из "Гримуара", но не смогла запомнить ни одного из них.
О том, как призвать самого Сатану, чтобы помешать расследованию. Люцифер, как и Бог, защищает верующих.
Кабинеты для занятий были заброшены; она чувствовала себя здесь заблудшей, погрузившись в молчание. Она догадывалась, в чем дело: в ее неприятной сцене с Джеком. Была ли она слишком строга к нему или недостаточно строга? Знал ли он, как больно ей было видеть его таким? Этим утром он наговорил много такого, что в обычное время привело бы ее в восторг. Он просил дать ему шанс, не так ли? Но обстоятельства все испортили. Так было всегда.
"Всегда", - подумала она.
На самом деле, это было слишком больно, чтобы переживать. К этому времени она уже знала, что любит его, каким бы растрепанным и пьяным он ни был, но она не знала, что делать. В этом была логика и была надежда. Почему эти двое так и не смогли найти общий язык?
Она закрыла "Гримуар", он был либо плохо переведен, либо просто нечитабелен. Второй текст, "Сборник демонологии Моракиса", по-видимому, был аннотацией к более раннему тексту. Дата публикации - 1957 год.
САТАНИНСКИЙ СУРРОГАТИЗМ: процесс подмены духов, обычно во время Черной мессы, не следует путать с вызыванием одержимости. Иногда это было жертвоприношением. Оно происходит от среднелатинского sub, заменяющего + rogare - избирать, что подразумевает произвольный отбор участников. Согласно недавним переводам рукописей шелта тари, найденных в монастыре Сент-Галл, есть предположение, что маги-друиды, называемые Ур-локами, практиковали деистический суррогатизм еще в 2500 году до нашей эры. В "Реестре занятий Цезаря" также содержатся подозрительные намеки на подобную деятельность, что семинаристы-иерофиты [священники-отступники] "принесли себя в жертву дьяволам, чтобы они могли спуститься на Землю и увидеть нового заклятого врага своими собственными глазами". Наиболее печально известным, однако, был процесс замещения у аористов середины эры в Нижней Европе, где, согласно католической интерпретации, прелаты [священники высшего ранга - прим. ред.] использовали хорошо обученных суррогатов, чтобы "дать дух и плоть повелителям тьмы". К сожалению, как и друиды, аористы не оставили о себе письменных свидетельств, практикуя исключительно суррогатизм, и поэтому фактические ритуалы сатанинского суррогатизма остаются в основном теоретическими. [Смотреть "ИНКАРНАЦИЯ, ОБРЯДЫ"].
- Хорошо, - пробормотала Фэй. - Прогресс.
Крепкий переплет затрещал, когда она расставила все точки над i.
ИНКАРНАЦИЯ, ОБРЯДЫ : Ритуальная практика физического вытеснения или подмены божеств и людей. [От позднелатинского incarnare - обретать плоть.] Ритуальное воплощение, по-видимому, на удивление широко распространено, но, как ни странно, его трудно проследить в деталях. Однако большинство форм контр-культа всегда использовали поддающиеся проверке обряды для воплощения своих богов...
Фэй пролистала страницу; это было большое - и определенно мрачное - меню. Многие культы, предположительно, вызывали демонов на короткое время, чтобы поесть. Фэй не нуждалась в разъяснении меню. Многие свидетельства указывают на то, что знаменитые сеноты ассирийской культуры и культуры майя на самом деле были храмами воплощения, где жрецы ашипу и тольтеков заменяли себя демонами и пытались оплодотворять человеческих женщин. Женщины-банго африканских племен банту якобы воплощали демонов войны в тела солдат во время сражений с враждебными племенами, а данди Древней Индии использовали обряды воплощения, чтобы придать плоть легиону асуров, демонов вампиризма и ликантропии. Очевидно, демонам, независимо от географии, нравилось немного погулять по земле.