Выбрать главу

Ar fiziku vēl ir tīri labi. Uzskata, ka tā kā eksperi­mentāla zinātne sākas ar Galileju. Bet tas ir tikai pirms kādiem 400 gadiem. Vēsture ir saglabājusi līdz mums ziņas par Pizas universitātes jauno medicīnas studentu Galileo Galileju. Stāsta, ka šis students ne vienu reizi vien aizbēdzis no savas fakultātes obligātajām nodarbī­bām, lai paklausītos matemātikas profesora Riči lekci­jas. Vai varat iedomāties mediķi, kas aizraujas ar ma­temātiku? … Sākums ir daudzsološs. Vai tad jābrīnās, ka jau jaunības gados viņš izdarīja savu pirmo ekspe­rimentālo atklājumu — svārsta svārstību izohronis- kumu, tas ir, atklāja, ka svārstību periods nav atkarīgs

no svārsta atvēziena. Vēs­turnieki apgalvo, ka pirmo reizi Galilejs šai parādī­bai pievērsis uzmanību baznīcā, vērodams, kā dievkalpojuma laikā šūpo­jas lustras. (Pirmais gadī­jums, kad reliģija ir devusi tiešu labumu zinātnei.)

Tas, šķiet, bija arī ap­zinātu eksperimentu sā­kums. Un ar tiem sākās fizika.

Jautājumam, kur ir matemātikas pirmavoti, at­bildi grūtāk atrast. Tās pirmsākumiem ir dziļākas saknes. Babilonas mate­mātikas ķīļu raksta teksti un Ēģiptes papirusi stāsta, ka jau tūkstoš gadus pirms Pitagora Divupē bijusi pa­zīstama ne tikai teorēma, kas tagad nes Dižā Grieķa vārdu, bet ari daudzi citi rēķināšanas paņēmieni, uz kuriem autora tiesības no­teikti piedēvē Pitagoram. Tas ir pirmās vēsturiskās patiesības paraugs. Mate­mātikai vajadzēja sākties ar skaitīšanas izgudroša­nu, bet parasti uzskata, ka tas noticis bronzas laik­metā (apmēram pirms pieciem gadu tūkstošiem). Kad cilvēku apmetnēs pa­rādījās virsprodukts, pries­teri sāka apsvērt, kā at­zīmēt ieņemto un pierakstīt parādniekiem izsniegto. Tā dzima prasme skaitīt.

Daudz sliktāk ir ar astronomiju. Pirmām kārtām tā­pēc, ka uz jautājumu: «Kāpēc priekštečiem ievajadzējās astronomiju?» — atbildēt nepavisam nav vienkārši, un tātad nav viegli izdibināt, kad tā radusies. Vēl jo vai­rāk tas apbēdina tāpēc, ka tieši astronomija ir priekš­mets, par kuru mēs interesējamies.

Un tomēr — kāpēc priekštečiem ievajadzējās novērot naksnīgās debesis? Kādu labumu viņi no tā guva?

Fizikas likumi palīdz būvēt mehānismus. Mehānismi atvieglo darbu. Līdz ar to agrāk fizika palielināja cil­vēku labklājību. (Mēs īpaši uzsveram vārdu «agrāk», jo mūsu dienās visus fizikas sasniegumus ieskaitīt ailē «cilvēces labad» būtu nepiedodami.) Fizikai vienmēr bi­jušas visciešākās saites ar sabiedrības dzīvi. Matemā­tika ir abstraktāka. Taču arī tā ir sākusies ar cilvēka apkalpošanu. (Atkal «agrāk», tāpēc ka pašlaik tā galvenokārt apkalpo zinātni, bet no cilvēka prasa, lai viņš kalpotu matemātikai.) Bet astronomija? Tieši tagad arī ir pienācis laiks apstāties. Autors atļaujas atvilkt elpu, kā to labi oratori dara pirms oriģinālas patiesības paziņošanas, kurai dažkārt gan trūkst dzi­ļuma.

Bez astronomijas cilvēki nevarētu

a)   orientēties apvidū, tātad iegaumēt un vajadzības gadījumā pateikt savu adresi;

b)  noteikt nedēļas dienas*, un līdz ar to viņi palaistu garām sestdienu un svētdienu;

c)   zināt, cik ir pulkstenis.

Iedomājieties, cik drausmīga dzīve būtu cilvēcei, ku­rai nav adreses, cilvēcei, kura pastāvīgi klaiņo bez pierakstīšanās un kurai turklāt nav pulksteņa un kalen­dāra! Pases un robežas zaudētu jēgu. Nebūtu iespējams sastādīt dzelzceļa un aviācijas satiksmes sarakstus, bez kuru pārkāpumiem jebkurš transporta veids zaudē savu pievilcību.

Un beidzot — pati cilvēku dzimta gluži vienkārši pār­trauktu eksistēt. Mēģiniet norunāt satikšanos, nezinā­dami, kurā nedēļas dienā satikties, un izdariet to bez pulksteņa.

Astronomija bija ļoti nepieciešama. Tāpēc to izdo­māja. Kad?

Matemātikas Betlēmes silīti meklēdami, mēs ceļo­jam pa laiku un apstāja­mies bronzas laikmetā. Pa­lūkosimies apkārt. Runa ir aptuveni par 2700. gadu pirms mūsu ēras. Pa ka­nālu, ko ierobežo dambis, slīd buru laivas. Tās nav tik graciozas kā modernās jahtas, toties tās ir pirmās laivas. Un tur arī pirmais ceļš, ko būvējuši cilvēki. Tiesa, tas ir putekļains, taču šos putekļus saceļ pirmo ratu riteņi. Ritenis ir dižs cilvēces izgudro­jums, kuru līdz šim diez kāpēc neviens nav paten­tējis. Ceļš, tāpat kā ka­nāls, ved uz pirmo pilsētu. Uz īstu pilsētu ar pirma­jām daudzstāvu ēkām, kas uzbūvētas no akme­ņiem un ķieģeļiem. Pilsēta ir bagāta, un tās namos sāk parādīties pat tāds greznums kā mēbeles. Lai gan vēsturē par to nav tiešu norādījumu, var pie­ņemt, ka rindas uz pir­majām mēbeļu garnitūrām droši vien bija īsākas nekā tagad, kaut gan diez vai šīs garnitūras bija lētākas par modernajām garnitū­rām.

Tolaik pilsētās — val­stīs galvenās ēkas bija tempļi. Amatu apvienoša­nas kārtībā valdnieki iz­pildīja arī augstāko pries-

teru lomu, parādīdami pēctečiem vienvaldības — lai­cīgās un garīgās varas vienotības piemērus. Starp citu, otrā specialitāte bija diezgan grūta. 2700 gadus pirms mūsu ēras ēģiptiešu priesteri iemanījās ļoti precīzi prog­nozēt ikgadējos Nīlas palus. Lai to paveiktu, jāzina gada garums. Bez ilgstošiem dienas spīdekļa novēroju­miem nav iespējams noteikt, cik daudz laika aizrit starp divām reizēm, kad Saule iet cauri pavasara dienas un nakts vienādības punktam (modernajā astronomijā tā atzīmē tropiskā gada sākšanos).

Tomēr jau četrus gadu tūkstošus pirms mūsu ēras ēģiptiešu priesteri vispirms noteica, ka šis periods ir vienlīdzīgs 360 diennaktīm, bet pēc tam, novērodami Sīriusu, otrā gadu tūkstotī kalendārā izdarīja labojumus noteica, ka periods ilgst 365 diennaktis.

Starp citu, maiju priesteri, kuriem nebija nedz tele­skopu, nedz citu precīzu astronomijas instrumentu, uz­skatīja, ka šis periods ir vienlīdzīgs 365,242129 diennak­tīm.

Pēc mūsdienu datiem, tropiskais gads vienlīdzīgs 365,242198 diennaktīm.

Tatad eģiptieši, acīm redzot, nebija pirmie. Un astro­nomijas pirmsākumu meklējumi mūs aizved vēl senākos laikos, periodā, kas bija pirms bronzas laikmeta, — neolītā.

Par šo laikposmu ir samērā daudz ziņu. Turklāt tās ir pārliecinošākas par galma hronistu manuskriptiem.

Neolītā rakstīt neprata. Par civilizācijas attīstību varam spriest pēc tā laika materiālajiem pieminekļiem. Un tie ir ļoti interesanti.

Rietumfrancijā un Anglijā, piemēram, sastopamas ap­brīnojamas būves — apaļas vai kvadrātveida sētas no milzīgām akmens plātnēm un stabiem, kurām, kā domā vēsturnieki, ir sakars ar kaut kādu reliģiju. Bet reliģija nekādā ziņā nevarēja iztikt bez debess novērojumiem … Taču par to vēlāk. Pagaidām pabrīnīsimies. Tāpēc, ka pat modernā cilvēka iztēli pārsteidz neolīta noslēpumai­nās būves. Zinātnieki tās sauc par kromlehiem un mengiriem. Cik žēl, ka dot nosaukumu un uzzināt to uz­devumu nav gluži viens un tas pats. Mūsu aktīvā pagai­dām ir vienīgi skaisti nosaukumi. Turpcetim pašu mega- lītisko pieminekļu noslēpums joprojām nav atklāts. Viena no šīm būvēm—Stounhendža — atrodas Anglijā. Seit vertikāli izvietotu klints bluķu rindas veido kon­centriskas aploces, kuru rādiusi ir vairākus kilometrus gari. Briti, kas pazīstami ar savu vēstures mīlestību un tradīcijām, ne vienu reizi vien zinātniekiem jautājuši: «Kas šo dīvaino būvi ir cēlis, kādā nolūkā tas darīts?» Varbūt pēkšņi izdodas pierādīt, ka Britānijas miglai­najos krastos sensenos laikos dzīvojusi augsti attīstīta kulturālu cilvēku cilts. Ak vai, vēsture nesteidzas apmie­rināt Albiona dēlu patmīlību. Joprojām visagrīnākais rakstveida avots, kur pieminētas Britu salas, ir Cēzara izsmeļošais apliecinājums: «Britu salas vienmēr ir ap­dzīvojuši mežoņi.»