В храме должны царить разум, серьезность, благодеяние и веселье. Всего этого, по отзывам современников, в Алупке было достаточно.
Масонский Мастер называется (по-английски) «почтенным» («worshipful»), «достойным» («worthy»). Забавно, что совпадают инициалы: «Worshipful Master» – WM, «Worthy Master» – WM и «Woronzow Michael» – WM. Граф так и подписывался: M. Woronzow. Его переплетенные инициалы, всюду встречающиеся во дворце – на каминах, мебели и т. д., – весьма напоминают масонские клейма.
Масонский Храм прямоуголен. Как и главный корпус дворца.
Пол храма в шахматную клетку символизирует космический дуализм, тернистый путь по «черному» и «белому», Землю. Мы отдыхаем по мере усталости, мы ценим удовольствие лишь в сопоставлении его с той же мерой страдания. Радость пропорциональна горю и тоске, им предшествовавшим. Обнаружение ошибки открывает истину. Добро влечет нас в той мере, в какой нас отталкивало зло. Ценность выживания измеряется силой борьбы против побежденных трудностей, стоявших на пути. Вот и у графа в Зимнем саду пол шахматный. ИЛ 18
Масоны считают, что Дерево положило начало дуалистическому разделению мира; Дерево ассоциируется часто также с героическими деяниями. Мастер, как стражник-Херувим в Библии, охраняет Древо Жизни мечом. Меч – мужской архетип, так же как чаша – женский. Пламенный меч – символ силы, воли, творчества, разрушающее и очистительное начало. Заметим, что в центре комплекса Массандра прямо над стеною двора – дерево, японская софора, и его хозяин – герой, весьма хорошо владеющий мечом, и умело защищавший свой сад. Кроме того, в плане дворец очень похож на меч, обращенный к западу и югу и «охраняющий» дерево и «чашу» (фонтаны дворца), а граф – творец, разрушитель, очиститель. Вообще, силуэт дворца в плане допускает несколько толкований. Его можно интерпретировать как топор, которым рубили ливанские кедры для строительства храма – кедров в парке много. Существует и символика сломанного ключа: обязанность Мастера починить его, сложить воедино, то есть победить смерть воскресением. ИЛ 19
Большую роль в масонской символике играет Арка. Существует обряд Арки – квинтэссенция масонской философии, он неотделим от степени Мастера. Арка символизирует соприкосновение с Богом, спиритуализм, вход в вечную жизнь, прекрасное, силу, радугу. Нет нужды говорить, что, в отличие от колонн, арка и ее мотивы – основной архитектурный акцент дворца. Главную роль, конечно, играет арка-ниша южного фасада. ИЛ 20
Цвета находящихся в храме голубой, пурпуровой и червленой завес ассоциируются с цветами комнат дворца: Голубой гостиной, Малинового кабинета (Ситцевой комнаты), Китайского кабинета (Малой гостиной).
В обряде инициации масоны используют воду в сосуде (символ души в теле), «кубок возлияний» (чаша с водой памяти и водой забвения), образ реки Леты, ведущей в Аид, модель пещеры (зал размышлений, место медитации), надпись VITRIOL – «посети утробу земли и, направив свой путь, ты найдешь тайный камень» (то есть глубоко осмысли теневые стороны своего существа, свою слепоту и непросвещенность) – все это находит свое соответствие в озерах и гротах алупкинского Хаоса. Даже алхимические символы Солнце и Луна (золото и серебро) присутствуют в названиях этих озер.
И в гербе Воронцовых, изображение которого можно часто встретить во дворце, роза и лилия – так же естественно прочитывается символически, например, как расцвет духа и обозначение святого триединства. Кстати, фонтан с розами и лилиями существовал некогда в конце «львиной» лестницы…
И, конечно, пирамида встречается не только в воронцовском озере. Этот символ – «самый масонский». ИЛ 21
Ну что ж. Все так красиво объясняется – вплоть до мелких деталей. Однако это лишь видимость объяснения, ибо не хватает чего-то самого главного, «стержня», специфического для Алупки и ее хозяина. И этот стержень – личность графа. А масонская символика универсальна. В ней все подчинено идее ордена, общества, эзотеризма, «приобщенности к…».
Вот так сказал об этом Масонском Храме замечательный русский поэт В.
Бенедиктов. А мы должны быть благодарны Михаилу Семеновичу Воронцову, что оставил потомкам эту память на века.
После необходимого отступления можно продолжить наш рассказ о приключениях российской съемочной группы на Земле Обетованной в поисках масонских тайн. Итак, мы были приглашены в Масонский Храм Великой Ложи государства Израиль. Надо сказать, что он полностью соответствовал тем канонам, той архитектуре Храма, какую мы описали, рассказывая вам об Алупкинском комплексе. Скорее не так. Алупкинский комплекс оказался действительно полностью построенным в соответствии с архитектурой Масонского Храма, в который мы и оказались допущенными.