Так вот, все откровения по разгадкам Великой Тайны ученый муж получил из уже упоминаемой нами Книги Еврея Авраама. Сама эта книга пропала в лабиринтах истории, а в том ее варианте, что был обнаружен в Библиотеке Арсенала, в Париже упомянуты персонажи, коим автор творил чудеса. Для примера упомянем нескольких из них: император Сигизмунд Германский, граф Фридрих Сварливый, епископ его города (видимо, это был Иоанн I., который начал основание Вюрцбергского университета в 1403 году, с одобрения Папы Бонифация IX, или Эхтер фон Меспельбрунн, который завершил это благородное дело), Граф Варвикский, Генрих VI Английский, соперничающие Папы – Иоанн XXIII, Мартин V, Григорий XII и Бенедикт XIII, Собор в Констанце, герцог Баварский, герцог Леопольд Саксонский, греческий император Константин Палеолог, и возможно, Архиепископ Альберт Магдебургский, а также некоторые из лидеров гуситов – плеяда имен, вошедших в историю того смутного времени. Сам список говорит за себя автор жил и творил в пятнадцатом веке. Тогда ясно, почему работы Фламеля появились только семнадцатом веке. И весь его жизненный путь переходит в разряд аллегорий, пусть красивых, но аллегорий.
Несомненно, что под именем Фламеля, кто-то в четырнадцатом веке жертвовал, и не малые суммы, на приюты для бедных и церкви, строил дома и часовни с аллегорическими фигурами на порталах, но кто это был – тоже тайна.
Кто-то издавал трактаты под этим именем в семнадцатом и в восемнадцатом веках, если верить очевидцам, встретившим Николя с супругой в театре, в конце восемнадцатого века, то это был он сам.
Он делал золото, подкупал королевских казначеев, путешествовал по Индии, открывал секреты магии сильным мира сего, он был и стал легендой Алхимии и Магии, Адептом Каббалы и Волхования, Великим Европейским Халдеем и предвестником Розенкрейцерства, если бы его не было, его надо было бы придумать. Кто скрывался под маской Николя, в период самого расцвета Реформации, как имя этого Адепта или общества, загадка истории? Но в описанной жизни Мастера и его трактатах мы можем увидеть смутные очертания Системы, продолжающей свой труд, пусть и на новой ниве, но продолжающей и получающей результаты. Результаты, от которых зависело развитие самой Системы и тех ее ячеек, что питали ее во все времена и, будем думать, что питают сейчас.
– Необычайная «историческая важность» таких людей, как наш герой, всегда преуменьшалась, обычно вызывала сомнение; несмотря на то, что, как и надпись на стене на пиру Валтасара, их появление на политической и исторической арене напоминает предупреждение «Мене, Мене, Текел, Упарсин» глупому и непроницательному миру, – Он глубоко задумался, – Вы спрашивали, чем пахнет истина? Наверно она пахнет поисками философского камня. Она пахнет алхимией! То есть поиском!! А вот и Святой Город!
Вынырнув из-за поворота, мы увидели Иерусалим. Иерусалим – последний объект нашей экспедиции. Колыбель Масонства. Узнав хоть что-то об этом ордене или братстве, как хотите, мы пришли к его истокам. Движение по кругу замкнулось. Теперь мы можем хоть чуть-чуть понять смысл его рождения
10. Колыбель масонства
Город раскинулся действительно на семи холмах, хотя сегодня наверно на еще большем их количестве, расползаясь по склонам и перешагивая через долины. Узкая змея дороги действительно поднимала нас в город, втягивая за собой в его извилистые улочки. Умело маневрируя среди потока машин и объезжая пробки по одной ей известным переулкам и улочкам, Мишель выкатилась прямо к стенам Старого Города. Абир уверенно перехватил команду и вывел наш серебристый корабль на спрятавшуюся под стенами стоянку у горы Сион. Он знал, куда ведет свой экипаж чутьем Навигатора. Наш маршрут по Иерусалиму начался с того места откуда он и должен был начаться. ИЛ
– Мастер стула или Мастер ложи, называется у масонов «Сидящим на гробнице Давида и Соломона», – Повел нас за собой Абир, говоря на ходу, – Идемте к могиле Давида и Соломона. Вот здесь, – он остановился, – Похоронены Великие Израильские Цари Давид и Соломон. Все правители мира ведут свой род от Давида, то есть все они рода давидова. Над гробницей Давида находится Комната Тайной вечери, где Иисус, как потомок царя Давида, осуществлял пасхальную трапезу со своими учениками. Он сидел на гробнице Давида и Соломона. Давайте поднимемся на крышу. Это достойное зрелище.