05. А почему они почти исчезли у женщин?
Как мы уже говорили, работа анальных и мужских мышц рассматривалась в соответствующих главах. Здесь же мы остановимся лишь на вагинальных мышцах. Это на них отразилась своеобразная человеческая история, они претерпели наибольшие изменения.
В процессе эволюции человечества произошло изменение статуса мужчины и женщины. Патриархат отводит женщине второстепенную роль в обществе, в семье, в сексе. Человеку присуща лень, он ищет пути удовлетворения своих потребностей с наименьшей затратой усилий, это один из двигателей прогресса. БНК требует от мужчины значительной затраты энергии, иногда возникает некоторый дискомфорт, предболевые ощущения. Популярностью у него начинают пользоваться женщины, имеющие слаборазвитые мышцы. При этом он достигает своей цели быстрее и затрачивает меньше усилий. В секс входит насилие со стороны мужчины, полностью исчезает мужской альтруизм. Воину-победителю очень досаждало то, что он не может изнасиловать свою жертву, рабыню с развитыми мышцами. При отсутствии желания она просто не пустит его в себя (наподобие современного вагинизма).
Мышцы предотвращали разрывы и травмирования, позволяли предотвратить насилие или впустить в себя только на определенную глубину. Насилие является генным отголоском завоевательных походов. Оно заложило и основную направленность женского эротического фантазирования и сновидений до наших дней. Видимо тогда же появились пращуры, которым коитальное насилие очень нравилось. Не от них ли в некоторых из нас просыпаются гены мазохизма и садизма? Кроме того, при получении удара мазохистом и перед этим у него (нее) непроизвольно сжимаются все мышцы, в том числе анально-генитальные. Это сильное сжатие вызывает положительные эмоции (удовольствие), которые часто перевешивают боль. Естественный отбор пошел в другом направлении, женские мышцы стали исчезать. Значительное влияние на это оказало также разделение на плебеев (народ) и патрициев (элиту). От народа требовалась все большая производительность труда (а секс отвлекает), большая деторождаемость (больше рабочих рук), обеспечивающая потребность элиты. БНК отнимает много сил — оставили народу животный секс для размножения. Вумы при этом не нужны и даже вредны, т. к. женщина может регулировать вумами зачатие: определенные сжимающие усилия — и она очищается от половых продуктов, выбрасывает их наружу. Элита создает мораль, обычаи, предначертания, религиозные установки, ограничивающие, табуирующие сексуальную жизнь. Потребности женщины и ее здоровье не интересуют мужчину-завоевателя, — законодателя, — моралиста, — добытчика, — правителя, — эгоиста. Но здесь есть и вина женщины, она поощряет честолюбивые планы мужчины, «купается» в его славе, деньгах и пр. Ей нравилось свое положение.
Почему же вумы не пользуются популярностью сейчас, в период поголовной грамотности, в период секуальной революции? Представляется, что первоначально было потеряно знание о вумах. В наскальных рисунках и других памятниках древности остались позы и пр., то есть то, что можно изобразить, а работа вумов не изображается графически, скульптурно. Лишь недавно, после открытия запасников, архивов, стало возможным ознакомиться с изображениями таких парных позиций, которые без вумов сделать невозможно. Это говорит, что в древности вумы были. Письменности еще не было. Кроме того, к этой способности относились, как к естественному дару, наподобие умения ходить, бегать — этим не дорожили. В результате эволюции эта способность исчезла по изложенным причинам, сначала среди народа, а затем среди элиты. Знания об этом сохранялись лишь среди узкого круга — храмы Любви и т. п. Затем началась эпоха жестокого табуирования сексуальных отношений, они свелись, в основом, к деторождению. «Низ» человека был предан анафеме, все это объявлялось греховным, смерть и страдания женщин при родах были объявлены карой за грехи. Сама женщина была объявлена источником греховности, низшим существом. Эта жестокая мораль действовала веками.
Нормализация сексуальных отношений возможна только в демократическом обществе, где велика свобода личности, где женщина имела и могла распоряжаться своей собственностью. В истории человечества, к сожалению, такие демократические свободы случались не часто. В египетско-греко-римской истории (примерно 540 — 50 г.г. до н. э.) была эллиническая эпоха, где существовал элитарный культ богини Исиды (народа эмансипация не коснулась). Из молитвы к ней: "Ты дала женщинам ту же силу, что и мужчинам". Позднее, в Евангелии от Фомы Иисус говорит: "Смотри я поведу ее (женщину), чтобы она сравнялась с мужчинами… Ибо всякая женщина, сравняющаяся с мужчиной, войдет в царствие небесное". Но основная история человечества состоит из царства насилия, подавления Личности, особенно женщины. За девять тысячелетий до нашей эры человек без ложной стыдливости изображал половое соединение, связывал это с культовым священным действием, с самой Природой. А мы узнаем об этих вещах только в XX веке, совсем недавно широкая публика смогла получить доступ к информации об отношении к сексу древнего человека. «Наука» считала, что эти находки должны быть спрятаны в запасники музеев.
Секс является интимной стороной каждого человека, это его личное право. Как и любое право, его нужно отстаивать и не позволять вмешиваться в нормальную человеческую жизнь. В сексологических вопросах имеется два полюса: пуританство и порнография. Между ними вроде должна быть норма. Но почему запрещается только один полюс? Какой из них наносит больше вреда, особенно для здоровья и интересов женщины? Научного, достоверного ответа пока нет, вернее каждая Личность имеет свой вариант. Пуританство — это религиозные и всевозможные моральные запреты. На этой базе возникла порнография. Не будет запретов, не будет нездорового интереса — не будет потребителей порнографии.
Просветительская деятельность писателей и ученых, демократизация общества, отдельные альтруисты XX века подготовили почву к раскрепощению женщин. Однако, настоящая революция произошла в развитых странах лишь в шестидесятых годах. Лишь появление доступной, относительно безвредной противозачаточной пилюли раскрепостило женщину в сексуальных вопросах. Революция произошла при условии, что возникло реальное женское право предотвращения беременности, мужчина потерял монопольное презервативное право. Женщина стала равноправным партнером в смысле регулирования деторождения.
Следующей причиной непопулярности вумов является общественное отношение к ним, как к природному таланту, наподобие таланта художника, писателя, ученого. Обладательниц такими способностями очень мало и они, вместе с мужчинами-счастливчиками, вкусившими это (молчат, чтобы не «отбили», не «увели» такую женщину), не пробудили интерес к своим умениям, не возникает установки, что эту способность можно и нужно развивать каждой женщине. По этим же причинам не возникает мысли о развитии этих способностей у девочек (девственниц) одновременно с началом полового воспитания, а может быть, и раньше, с грудного возраста. Непопулярности обучения этим способностям содействует тот факт, что в промежуточной стадии тренировок, когда мышцы укрепились лишь в какой-то мере (явно недостаточной), еще не поддаются сознательному контролю и управлению, при коитусе они создают комфортные условия в большей мере мужчине. В результате получения необычного стимулирования даже опытный партнер теряет самоконтроль, возникает преждевременная эякуляция, а женщина испытывает фрустрацию. Этот недостаток устраняется дальнейшим продолжением тренировок, а лучшим вариантом, конечно, является своевременное, с детства, начало занятий по овладению этой способностью.