Выбрать главу

…хитрый Трибониан… — Видный византийский юрист, правовед, главный деятель законодательной реформы Юстиниана I, руководил составлением "Свода гражданского права", разработкой других законодательных и судебных актов.

Иоанн Каппадокийский — министр финансов и видный администратор при Юстиниане I, провел финансовую и налоговую реформы, в частности ввел "налог на воздух", — за нарушение нормы (менее 10–15 шагов), какой определялось расстояние между домами; ввел постоянные рыночные цены на рабов и т. д.; его реформы тяжело сказались на материальном положении горожан, но обогатили императорскую казну; они явились одной из причин восстания "Ника" (см. комм. к с. 55).

С. 70. Герулы — племя восточных германцев; сначала проживало в Скандинавии; в 3–4 вв. — перебралось в низовья Рейна, затем — в 5–6 вв. на берега Дуная; их многочисленные отряды находились на службе у римлян и византийцев.

С. 73. Аммиан Марцеллин — Аммиан Марциал (ок. 330–400) — выдающийся византийский историк, автор многотомного труда "Деяния"; грек по происхождению; умер задолго до описываемых Полевым событий; цитируемые слова относятся к римскому Цирку.

…чудо зодчества на месте сгоревшей Софийской церкви… — Об этом говорится на с. 55–57 настоящего издания.

С. 74. Юстин II (ум. 578) — византийский император в 565–678 гг.

Иконоборцы — противники иконопочитания; считали иконы своеобразными идолами и культ икон — формой идолопоклонства; такой взгляд на иконы разделяли павликианцы (см. прим. к с. 48). Лев III Исавр в 730 г. ввел запрет на почитание икон, этот запрет сохранялся и в годы правления Константина V Копронима (см. комм: к с. 30), культ икон восстанавливается в 787 г. и окончательно утверждается в 843 г.

Канкрийские, или раковые стихи — стихотворения, каждая строка которых читается слева направо и справа налево.

С. 75…тогда знамениты были… — Полевой перечисляет известных византийских историков и писателей, в том числе родившихся уже после описываемых им событий.

…патриарх Фотий составил… Мириовивлон… — Имеется в виду объемное собрание выписок из 280 произведений греческих авторов, названное "Мириобиблон", ("Многокнижие", дословно — "Много книг"), осуществленное видным ученым, книжником и дипломатом Фотием (ок. 820 — ок. 893), константинопольским патриархом в 858–867 и 877–886 гг.

С. 75. Феофилакт (917–956) — константинопольский патриарх в 933–956 гг.

С. 76. Роман младший — Роман II (см. комм. к с. 30).

…в походах азийских и сицилийских… — см. комм. к с. 36, 37.

…приближался не с тем поездом — т. е. не с той свитой.

С. 77…половина седьмой тысячи лет близка к окончанию… — Согласно летосчислению от сотворения мира тогда шел 6477 г. эта цифра — результат сложения библейского времени от начале сотворения мира до рождества Христова (5508 лет) и после рождества (969 лет).

С. 80. "Провидение Всевышнего…" — Лев Диакон "История" кн. 5, гл. 3.

Менандр (342 — ок. 290 до н. э.) — древнегреческий комедиограф.

Стобей Иоанн (VI в.) — византийский писатель, составил книгу "Цветник, или Сборник изречений", в составе которой до нас дошли и отрывки из утраченных комедий Менандра.

С. 82. Изида, Исида — египетская богиня материнства; управляла человеческими судьбами.

С. 85. Атлантида великого Платона — см. комм. к с. 28.

…с куском металла будет он плавать на морях… — т. е. с компасом.

Офир — библейское название сказочно богатой страны.

…в мифах Элевзина и Мемфиса, Дельф и Самофракии… — см. комм. к С. 28, 60.

Сократ испивает цикуту… — Сократ (470–399 до н. э.) — древнегреческий мыслитель, мастер философского спора и мудрой, беседы; свои высказывания и рассуждения никогда не записывал, его суждения дошли до нас в изложении других греческих философов (диалогах Платона, сочинениях Аристотеля и т. д.); был постоянно окружен слушателями-учениками, вел с ними беседы о благе, справедливости, власти, которую должны осуществлять люди "лучшие", высоконравственные, честные, овладевшие искусством управления; критиковал недостатки современной ему афинской демократии, на основании чего был обвинен в "введении новых божеств и развращении юношества" и приговорен к смерти; отказался от спасения бегством, принял в тюрьме яд.