Из середины зала поднялся человек и крикнул:
-У меня вопрос !
-Идите сюда, к микрофону, - ответил Алессандро.
-Я не очень разбираюсь в духовных вопросах и люблю конкретику, - сказал человек из публики. – Поэтому у меня вопрос: как влияет подземный мир на нас ?
-Я Вам отвечу, - сказал Алессандро, - Вы никогда не просыпались ночью от странного ощущения, что что-то происходит. Вы лежите и начинаете перебирать в голове, что бы это могло быть ? Почему мы часто видим ушедших близких во время сна ? Кельты считали, что наш и подземный мир всегда связаны между собой. Их разделяет „тонкая прозрачная стена“, которая раз в год, в новогоднюю ночь Сауина (6) исчезает, и живые люди встречаются с умершими. У кельтов даже была традиция при погребении класть в гроб записки своим умершим родственникам.
-Но мы снова отвлеклись от темы, - продолжил с улыбкой Алессандро. – Три сферы у кельтов, о которых я говорил, были необходимым условием существования людей. Их сохранение и разумное использование и есть то, что сегодня мы называем „зеленой темой“
-Кстати, по поводу кельтских воинов, - сказал он.
-Есть такая интересная история о встрече кельтских воинов с Александром Македонским. На вопрос великого полководца, есть ли в мире то, что могло бы испугать этих воинов, они ответили: „Да, только одно. Мы боимся, чтобы небо не упало нам на голову !“
-Я хочу Вам показать что-то маленькое и интересное, - вдруг сказал Алессандро, - посмотрите на экраны.
Он выташил из своего кармана брелок с ключами.
-Этот полезный атрибут мне подарил друг из Франции. На нем изображено так называемое „Дерево Жизни“ (7). То есть, крона дерева - это небесный свод, его ствол – наша среда обитания, а корни – потусторонний мир.
-Поэтому любое нарушение этого трехмерного мира, который сегодня мы называем переменой климата может остановить вечный цикл жизни и уничтожить нас.
Кстати, в той же древней Ирландии, когда кельты создавали новое поселение, они находили большое дерево, обычно дуб, около которого возводили свои дома. Это дерево по-ирландски называлось Crann Bethadh или в буквальном переводе – „Дерево Жизни“
Публика слушала в полном молчании.
Алессандро сделал паузу и в этот момент вдруг почувствовал, как в него, подобно компьютеру „скачивается“ информация. В его мозге появился странный рисунок, на котором была изображена голова мужчины из листьев и лесных ягод. Внизу мелким шрифтом было написано „Зеленый Джэк“.
-Что это означает ? - думал Алессандро, - кто этот Джэк ?
Прошло несколько мгновений и его память выдала: „Закон Зеленого Джека“
Алессандро встрепенулся и торжественно произнес:
-Закон Зеленого Джэка. Living in harmony with nature, we heal the Earth !
Когда мы живем в гармонии с природой, мы лечим Землю !
- Пермакультура (от англ. permanent agriculture) подход к проектированию окружающего пространства и система ведения сельского хозяйства, основанные на взаимосвязях из естественных экосистем
- Senchus Mor - /или Брехонские законы – Brehon laws/, созданный около 438г. н.э.
- Mother Nature
- Titus Livius; /59 г до н. э. - 17 г. н.э./ и его труд „Ab urbe condita“
- “Book of Kells”, “Battersea Shield”, Celtic Torque
- Кельтский новый год отмечается как праздник “Samhain” 31 октября
- Tree of Life
История Третья.
Эгрегор.
Это слово вертелось в голове Вартевана, гида одного из черноморских городов Болгарии, со вчерашнего дня.
Тогда у него была пестрая группа туристов из различных стран, но одного из них Вартеван запомнил.
Это был невысокий человек, подтянутый, спокойный, с глубокими проницательными глазами. Заходя в экскурсионный автобус, он несколько старомодно поздоровался, сказав на хорошем русском:
-Доброго Вам утра, сударь ! Меня зовут Алессандро. Я из Испании.
-Доброе утро, - несколько удивленно ответил Вартеван. Туристы редко здоровались, а обычно спешили занять „хорошие“ места в автобусе.
Сегодня группа была смешанная, и Вартеван говорил на двух языках – русском и английском.
И, как это всегда бывает в таких случаях, интересы туристов были настолько разнородными, что при каждом разговоре по микрофону одни слушали внимательно, а другие были заняты своими смартфонами, что-то ели или пытались заснуть.
Вартеван любил свою работу и быстро начал вводить неформальные темы параллельно с исторической информацией о Болгарии. Он говорил о прекрасных болгарских винах, сравнивал местный менталитет с общеевропейским, шутил о том, что „у нас есть три лучшие вещи в мире: квашеное молоко, вино и женщины“. Русскоязычным туристам он упомянул об одинаковых словах, которые в болгарском означают совсем различные вещи, например „булка“ не имеет ничего общего с батончиком хлеба и означает „молодая женщина“ или „невеста“.