Приглашённые ликовали и смеялись. Пили прохладное шампанское и вино по 800$ за бутылку, ели всласть свежайшие морепродукты и нежнейшие элитные стейки, закусывали экзотическими фруктами, привезёнными из другого уголка мира. Слушали живую джазовую музыку, и пели караоке. Все снимали вечеринку на телефоны, выкладывали фото в социальные сети, некоторые вели прямые эфиры. Игривость, легкомысленность и довольство жизнью и своим положением светились на изнеженных физиономиях этих баловней фортуны.
“Кладбище человеческой добродетели, эстетика эпохи потребления, перформанс для меланхоликов. – Удручённо размышлял молодой человек. - Где-то сейчас идёт война, дети умирают под завалами, без еды и воды. Мужчин забирают из семей в армии, промывая им мозги говённым патриотизмом. Семьи остаются без отцов, мужей и сыновей, за чертою бедности. Лицемерные государства снабжают оружием страны по обе стороны конфликта, решая таким образов свои экономические и геополитические вопросы. Воюющие же странны пускают в расход своё население, словно стадо баранов на убой, используя для этого информационную и законодательную диктатуру. А в это время Мелиса Хопс, стоящая в двадцати шагах от меня, держит в руках эксклюзивные палочки хаси из платины, и изящным движением руки, берёт сочный кусочек свежего тунца, выложенного на льду, а затем кладёт в свой жеманный рот, и не спеша прожёвывает.
Где-то сейчас арабская эмигрантка раздвигает ноги, и читает про себя молитву, пока её трахает, а затем кончает ей на лицо, сытый европейский налогоплательщик. И по новостям не расскажут, почему НАТО насаждало демократию в её стране, использую для этого ковровые бомбардировки. Почему мужа и братьев расстреляли свои же солдаты, обвинив их в госизмене, так как они не хотели идти воевать. Почему ей сдают убогую комнатушку в три раза дороже обычного. Почему на частный садик для её маленького ребёнка, уходит всё её денежное пособие, ведь для её дочери в государственном садике не нашлось места. Почему, кроме разочарований и занятия проституцией, либеральное мироустройство не смогло ей более ничего другого предложить. А в это время Франсуа Бриен игриво показывает язык и делает селфи с двумя моделями в вечерних платьях з глубоким декольте, и заливает фото в Инстаграм, сопровождая это комментарием – встретил знакомых сучек на вечеринке у мясного короля.
Где-то сейчас, в одном из мегаполисов нашей благословенной Америки, отработав день на заводе, идёт домой уставший отец семейства. Съёмная квартирка, в которой ютятся его трое детей и болезненная супруга, обходится ему недёшево. Поэтому он принимает душ, спит несколько часов и снова собирается на завод в ночную смену. Он работает по двадцать часов в сутки, шесть дней в неделю. В свой единственный выходной, он с семейством выбирается за пределы эмигрантского гетто, и прогуливаясь по парку, покупает детям мороженное и придаётся бесплодным мечтаниям о том, что скоро жена выздоровеет, и им удастся накопить на собственное жильё. Засыпая, он молиться, чтобы бог послал ему здоровья. Ведь если он заболеет и не сможет работать, вся его семья окажется на улице без крыши над головой. А если бог пошлёт ему смерть, то пусть эта смерть будет быстрой, дабы он не был в тягость своим родным. Ведь быть больным, инвалидом и просто обузой для близких, самое худшее что он может себе представить. А в это время, Бриджит Гарсиа безмятежно смеётся, пошлой шутке Ричарда Прайса, чокается с ним хрустальными бокалами и пьёт на брудершафт холодное шампанское Louis Roederer Cristal.
А что же я? Безучастный наблюдатель этой ярмаркой тщеславия? Молчаливый созерцатель праздника власть имущих? Что с того, что происходящее вызывает ярость и отвращение в моей душе, когда я нахожу вкус шампанского и фруктов превосходным? Увы, с точки зрения философии я пессимист. Мне бы хотелось стать последователем идей Жака Фреско. Мне бы хотелось поверить в “Проект Венера”. Мне бы хотелось просто узреть луч надежды, хотя бы на мгновение, поверить в человечество! Но… я вижу, как капитализм пожирает самого себя. Как государственная машина перемалывает жизни. Как система, созданная самим человеком, порождает только насилие и страдание. Неужели человечеству нужно принести в жертву воздух, леса, океаны, животный мир и самого себя, чтобы утолить жажду власти? Чтобы упиться желанием обладания, без которого человек себя не представляет. Что может спасти или очистить человечество от этого демонического желания? Только уничтожение! Армагеддон, Апокалипсис, Кали Юга! Из пепла должен родиться новый человек! Другого выхода нет… так сказала Иштар…”