Всё, я целиком погрузился в тему. Растаяли декорации реальности. Заполнившее меня сияющее пространство, выплеснулось наружу, растеклось по земле, поднялось до небес, наполнилось людьми. Они смотрели на меня, ожидая лишь одного — правды, сладкой – горькой, белой – черной — не важно, только обязательно правды. Вы ее получите, сказал я, положив руку на сердце.
Ленин в свое время написал статью «Три источника и три составных части марксизма». Видимо, название крепко въелось в память, потому что у меня у самого появилась идея, состоящая из трех направлений.
Первое — газету «Правда» считал самой лживой. Решил внутри себя создать нечто в образе скалы, о которую разбиваются волны вранья – свою правду.
Второе — Соломон Давидович просил у Бога мудрости — и таки получил ее. К нему со всех краев тянулись люди, чтобы тот рассудил, кто прав, кто виноват. Думаю, эта рассудительность доставляла ему немалое удовольствие.
Третье — в Евангелии нашел место, когда Иисуса Христа в городе детства схватили за проповеди истины и добра, повели на гору, чтобы оттуда сбросить в пропасть. Но Господь, сделавшись невидимым, прошел сквозь толпу убийц, оставшись невредимым. Это после того случая появилась фраза: «Нет пророка в своем отечестве». К тому же Господь обещал, что мы, его дети во Христе, будем творить дела, такие же как Он, и даже больше.
Таким образом у меня родилась суперидея — говорить правду и оставаться притом живым-здоровым. Принялся горячо просить, молил моего Господа дать мне такую возможность. Видимо, мои мольбы оказались по-настоящему упорными, поэтому, используя на практике евангельский принцип «просите и обрящете», просил и обрел.
Конечно, такого рода стремление было дерзким и даже экстремальным. Куда же обратиться с этим, как ни к моему другу, решающему экстремальные задачи.
Несколько слов о нем. Когда-то Михаил служил летчиком-испытателем и довольно преуспел, но вскоре ему надоели истребители, потому что с ними было неинтересно — они тупо исполняли команды, а Михаила интересовали нестандартные, нетиповые — механизмы, люди, ситуации. В это время открылся для доступа монастырь Оптина Пустынь. Как-то Мишу именно туда, именно в такое время чудом занесло. Просто утром после бессонной ночи в гостях оказался на окраине Москвы, вошел в Икарус, занял пустое место, съел бутерброд соседа по автобусу, запил чаем из его же термоса и прикорнул на плече тихого старичка. Спустя четыре часа дороги проснулся на стоянке автобусов у монастыря, вышел, опираясь на стариковское плечо, огляделся и только тогда до него дошло:
— Да это же знаменитая Оптина! — воскликнул Миша. — Хорошо же это я прокатился! И позавтракал, и выспался, да еще и в святое место приехал.
— Да, молодой человек, — подтвердил старичок, — по всему видно, Оптинские старцы вас сюда позвали. Пойдемте, устроимся на ночлег, и я вас проведу к святому источнику.
Они с группой паломников оставили вещи в скиту, заняли спальные места на двухэтажных нарах, добрались до купальни на святом источнике, окунулись как положено с воплями страха и восторга — оделись и побрели по лесу в скит. На Михаила первое в жизни погружение в святой источник произвело поистине феерическое впечатление. Среди реликтовых сосен высотой до неба он встал, раскинул руки и закричал во всю мощь молодых здоровых легких:
— Здесь хочу жить! Это всё моё!
— А я приехал сюда умирать, — тихо добавил добрый старик.
Желание обоих паломников исполнилось. Михаил принял постриг, потом его рукоположили в иеромонахи, а старика именно он отпевал, когда тот с улыбкой на лице преставился и упокоился среди монахов древней обители. Так наш Михаил и стал иеромонахом, хоть братия, узнав о его летном прошлом, в шутку называли его Аэромонахом.
Вот к нему я и обратился с просьбой благословить говорить правду и только правду, при этом оставаться в живых хотя бы несколько месяцев. Вот что значит монашеское благословение! Однажды в душе ощутил невероятную храбрость — что также соответствовало словам Спасителя: «Дерзай, вера твоя спасла тебя!»