29 ноября
19:45, в самолете из
Нью-Йорка в Даллас
Сейчас, вернувшись к своим повседневным обязанностям
в США, я продолжу регулярно вести здесь дневник.
Все теперь будет датировано временем «после ухода Шрилы Прабхупады». Всю оставшуюся жизнь я хочу спонтанно
вспоминать эту великую личность, чьи игры уже не проявляются для нас.
Мы подготовим специальный номер журнала «Обратно к Богу», полностью посвященный Шриле Прабхупаде, но сделаем номер привлекательным для всех, даже для непреданных.
В американских газетах пишут о Движении «Харе Кришна» плохо. Средства массовой информации сваливают
нас в одну кучу с убийцами и шайками преступников, сбывающих наркотики. Как нам чисто проповедовать при такой негативной пропаганде? Простые люди слышат о нас только плохое. Не пряча голову в песок, подобно стра
414
усу, я при этом не должен позволять своему уму быть настолько
обеспокоенным, чтобы забывать сосредоточиваться
на Шриле Прабхупаде.
Помнить Шрилу Прабхупаду
Мое настроение такое: стараться помнить Шрилу Прабхупаду и скорбеть (без нарочитости) об этой только
что произошедшей разлуке. Я хочу в большей степени
понять и прочувствовать, что означает уход Шрилы Прабхупады. Я хочу постоянно ощущать его присутствие и помнить о нем. Когда он ушел, я едва ли вообще плакал. Когда наворачивались слезы, я их останавливал, потому что чувства не переполняли меня; мне надо было бы вызывать
их искусственно. Сожалею об этом и о том, что в последние месяцы Шрила Прабхупада не уделял мне особого
внимания. Хочу обсудить эти вещи относительно меня и Шрилы Прабхупады, чтобы я мог стать более хорошим
преданным и проповедником. Записями я хочу установить
ориентиры для своего поведения. Особенно в эти месяцы, сразу после его ухода. Записывать каждый день какие-то воспоминания, какуюто шастру
и какойто анализ
ситуации.
Недостаточно просто подбадривать преданных, говоря,
что все хорошо и что нам надо продолжать развивать Движение в отсутствие Шрилы Прабхупады. Я хочу еще и плакать. Я вправе плакать, потому что мой духовный учитель
ушел. Плакать – проявление способности мыслить и чувствовать. Так что хотя я не позволил себе проливать слезы 14 ноября 1977, в день ухода Шрила Прабхупады, здесь, в этих записях, я себе позволю
– слезы не самопотакания,
а настроения преданности. Конечно, преданные смогут понять, что я чувствую.
Сейчас, когда Шрила Прабхупада не здесь, может проявиться
тенденция к утрате веры в его учение, но он сказал:
«Если хотите знать меня, читайте мои книги». И все же, он больше не является живым воплощением. Личность
415
Бхагавата уже не находится среди нас, позволяя нам служить
себе.
Но когда Шрила Прабхупада был здесь, я очень много раз обижался на него. Не хочу гиперболизировать свое оскорбительное отношение, но оскорбления имели место.
Шрила Прабхупада был настолько терпимым, что прощал меня. Думаю, он был доволен мной, когда я отправился
проповедовать в Бостон. До этого он был доволен
тем, что я приносил ему манго, что печатал для него на машинке… Он был доволен тем, что я стараюсь развить бостонский центр. У меня есть письма, присланные мне Шрилой Прабхупадой… Конечно, мои первые годы с ним были, вероятно, самыми экстатичными; я восторженно принимал указания Шрилы Прабхупады и казалось, что посредством простого и незначительного служения я привлекаю его внимание к себе (тогда было очень мало преданных). В Бостоне была серьезная борьба с майей, и мы подвергались нападениям. Я сказал «серьезная», но на самом деле она, понятно, слабая. Серьезной она была в том смысле, что мы противостояли майе
сильнее, чем кто-либо иной в том городе. Это было важно, всегда была борьба – внешне и внутри нашего лагеря. Конечно, Шрила Прабхупада был близок к нам и руководил нами, даже посредством
своих писем из Индии. Мы живо обсуждали его учение, его книги о Кришне, передавали другим его послание
и горели желанием узнавать о его делах. Также было обещано, что он опять посетит нас. Мы находились в предвкушении этого великого события.
Потом он был доволен гурукулой. Он приехал. Мы дорожили
его словами. Он опять посетил нас, или мы посетили его там, где он был. В конце концов, проявлял я послушание
или непослушание? Я был послушным. Сейчас, молясь
о служении ему, я больше чем раньше прошу, чтобы он показал мне мое место в отношении него. Похоже ли это на то, как Кришна скрылся от глаз Нарады? Кришна тогда сказал Нараде: «Я сделал это, просто чтобы усилить твою привязанность».
416
Налицо мои апарадхи, в основном ментальные. Боялся, что он пошлет меня куда-то, куда я не хотел идти. Боялся, что он не даст мне того, чего мне хотелось.
Служение ему обижало меня, отстранявшегося из-за мелких привязанностей, не желавшего работать допоздна
и заниматься ради Шрилы Прабхупады делами. Как-то я даже был его секретарем, с января по июль. Я все время
был с ним. В другой раз я находился рядом со Шрилой Прабхупадой в Калькутте и Лондоне, а в третий раз – пару недель в США. И в последний раз такое было в январе. Я сопровождал Шрилу Прабхупаду в Гонконге и Японии. Вначале я был восхищен тем, что я секретарь Шрилы Прабхупады, потом я потерял вкус и захотел уехать проповедовать
сам по себе. Я постоянно не дорожил его присутствием.
Не знаю, насколько велико это оскорбление. По крайней мере, я всегда хотел исполнять указания Шрилы Прабхупады, даже когда был слишком беспокойным, чтобы
находиться рядом с ним. Я не хотел заниматься его банковскими делами (ненавижу эту работу), так что мое служение ограничивалось массажем, который я делал Шриле Прабхупаде, и печатаньем на машинке его писем. В Бомбее я заболел, и меня охватило беспокойство. Я попросил
Шрилу Прабхупаду позволить мне уехать. Вначале он сказал, что мне не надо этого делать. Он написал мне эту фразу – «Ты чист».
Но рядом со Шрилой Прабхупадой я всегда был никчемным.
И это, в определенном смысле, правильно. Мне следует
признать, что знание том, что я был ничтожным, что я сейчас ничтожен, не позволяет мне забыть Шрилу Прабхупаду, не дает лишиться его милости.
Я никогда не хотел уйти. Я никогда не уйду. Я хочу научиться
молиться, проповедовать от его имени. Да, надо обеспечивать издание журнала «Обратно к Богу», но при этом надо больше проповедовать. Не думаю, что Шрила Прабхупада очень уж доволен моим нынешним служением,
поэтому хочу увеличить размах своей деятельности в ИСККОН до таких размеров, которые в большей степени
привлекали бы внимание Шрилы Прабхупады – как
417
в прошлом, когда я был президентом большого храма в Бостоне.
Даллаская гурукула, путешествия в качестве санняьси,потом я был слугой Шрилы Прабхупады, что хотя бы позволяло
мне всегда находиться рядом с ним, под его личным
покровительством.
Потом, даже когда я оставил личное служение ШрилеПрабхупаде, это обернулось моим самым большим успехом – по милости библиотечной группы. Шрила Прабхупада был очень доволен той замечательной работой,