Некоторые музыканты и писатели говорят, что они что-то сочинили; в сущности, никто ничего не сочинил.
Один музыкант попросил меня: «Скажите мне что-нибудь новое о музыке». Я ответил: не могу сказать, потому что между вами возникнет спор о том, кто это придумал.
Хоровая и инструментальная музыка сведены из Высших Миров. Музыка исходит из Святилища Храма; раньше она была только там, а теперь ей позволили оттуда выйти.
КРАСОТА
Нивы колосились, цвела пшеница. В воздухе ощущался запах свежести, как после грозы. По небу плыли большие белые облака, Солнце освещало прекрасный Божий мир. Мы расположились с Учителем на небольшой пёстрой полянке среди полей. Кто-то задал вопрос о красоте.
Учитель сказал:
— Красота возникает в силу внутренних законов. Люди ищут её искусственным образом, однако правильные черты лица ваяют три вещи: любовь к Любви, то есть связь с Природой, необходимая для оформления человеческого рта; любовь к Мудрости, необходимая для оформления человеческого носа; любовь к Истине, оформляющая лоб, взгляд и глаза.
При старой жизни облики людей некрасивы. Там, где начинается Новая Жизнь, человеческие образы становятся красивыми, а полной красоты они достигают при Божественной Жизни.
Причиной уродливости являются плохие мысли, чувства и желания, от которых человеку следует освободиться. Они переданы ему его дедами и прадедами и представляют собой материал, который ему предстоит переработать.
Красота – духовное качество. Когда человек постоянно молится, когда он читает духовные книги и занимается красивыми делами, его лицо приобретает особенные линии и особенную красоту.
Красота – это образ Истины. Только свободный может достичь истинного знания – знания Природы. Только свободный может быть красивым.
Красота есть образ разумности. Красота как смысл жизни заключается в Любви.
Красота – в симметрии, но она и в пластичности, подвижности и живости лица.
Бог есть Источник Красоты. Ищите ту красоту, что несёт в себе Образ Бога.
В образе Природы есть нечто красивое. Существует невидимая Рука, создающая то сочетание, которое мы видим.
Образ Бога явлен в Природе. Иногда Природа кажется нам красивее, небо и Солнце кажутся лучше, светлее, красивее, а в другой раз Природа выглядит мрачнее, серьёзнее. Происходят ли эти перемены в Природе? Нет. Когда мы живём нехорошо, мы отбрасываем тень и видим Образ Бога мрачным.
Совершенная красота – это идеал человека. Человек будет красивым в будущем.
бескОРЫСТИЕ
Этим вечером с лугов вернулись косари. Они были обожжены Солнцем, оживлённые и радостные. Большинство из них были братья и сёстры, ходившие помогать хозяевам, они работали несколько дней, чтобы вовремя убрать сено.
После ужина возник вопрос о новых формах труда, и Учитель сказал:
— Производя пищу, одежду, создавая другие свои произведения, человеку следует вносить в них самые чистые мысли.
Если хотите построить дом, пригласите людей, которые были бы не только мастерами, но и имели бы хороший характер. Во время работы они не должны произносить ни одного плохого слова, не должны иметь плохих мыслей. В противном случае в дом проникнет яд, и вы не освободитесь от плохих влияний.
В будущем те, кто готовит хлеб, должны иметь светлые идеи и вложить их в него. Если и земледелец применит это в своей работе, то нива его даст больше плодов, и они будут лучше. Если пшеница выращена с радостью и Любовью, то хлеб из неё получится питательный и внесёт в человека идеи.
В будущем, если мы хотим ввести нормальное воспитание, то на строительство школ нужно приглашать самых лучших людей, нужны самые хорошие мастера для постройки здания школ, для производства парт, столов и всех других пособий. Говоря о лучших мастерах, я не имею в виду лишь их искусность в ремесле, я имею в виду добрых людей, которые во время работы не произносили бы плохих слов.
Люди говорят: «Столы и стулья может сделать кто угодно». До сих пор их и делал «кто угодно», и вот результаты воспитания.
Всякое дело, совершаемое без Любви, вносит горечь. Горечь создаётся недовольством. Ныне в основе производства лежит человеческая алчность. Что вы скажете о своей обуви? Обувь сработана из кожи животных, чья жизнь отнята насильно. Какую мысль внёс тот, кто сдирал кожу с животного, и тот, кто эту кожу выделывал? Первый внёс недовольство тем, что труд его плохо оплачен; другой вложил своё желание разбогатеть. Какая польза будет после этого от этой лакированной обуви? То, что вложено в неё, – это плохие мысли и чувства тех, кто изготовил обувь, и не пройдёт много времени, как эта обувь причинит вам какую-нибудь неприятность. Освободитесь от обуви и одежды, произведённых с человеческим недовольством. Быть может, вы скажете, что это суеверие. Не живите в невежестве, оно приносит людям несчастье.