Когда Ангелы поют и играют, растения растут, ветвятся, распускают листья, цветут и зреют – музыка становится реальностью. Плоды – результат Ангельской музыки. Если скрипач или певец пойдёт играть или петь деревьям, нивам, то плоды и колосья станут крупнее, будет больше пшеницы и фруктов; можно проводить опыты в этом направлении. Чтобы убедиться в гениальности музыканта, проделаем опыт: попросим его играть и посмотрим, начнут ли цвести цветы.
Состояние человека трансформируется легче, когда музыка сочетается с движением.
Когда человек говорит, пусть он говорит музыкально – не монотонно, а используя разные тоны. Каждое сказанное слово должно звучать музыкально.
Когда музыкант творит, тысячи Существ из Невидимого Мира принимают участие в его творчестве. Талантливый музыкант – это коллективное существо.
Кто поёт и играет с Любовью, тот пребывает в обществе музыкальных существ, они находятся рядом и вдохновляют исполнителя. Пение без вдохновения – механическое; когда поёшь и играешь вдохновенно, ты связан с музыкантами из Духовного Мира, и тогда твои дела идут хорошо.
Когда появляется видный музыкант, у людей возрастает импульс к игре и пению.
Волнение, охватывающее великих музыкантов перед концертом, признак того, что присутствуют гениальные музыкальные Существа из Невидимого Мира.
От музыки Паганини веет чем-то свежим, весёлым. Он жил в тяжёлых условиях и поэтому создавал весёлую, бодрую музыку, благодаря которой освобождал себя, и поэтому в его музыке мы видим нечто свежее, младенческое. У него была сильно развита подражательность.
Бетховен тоже боролся за обретение свободы, он стремился освободить свой дух, и в его музыке присутствуют борьба и освобождение. Своей музыкой Бетховен говорит: «Музыка, освободившая меня, освободит и вас».
Для того чтобы Бетховен писал и искал Истину, Невидимый Мир поставил его в очень тяжёлые условия; в противном случае он не дал бы того, что сумел дать человечеству. Известные фрагменты в его музыке показывают, что он обрёл прозрение в отношении Любви Бога и Мира Великой Реальности.
Моцарт – венерин тип, его музыка весёлая.
Песни Шопена свидетельствуют о больших испытаниях, через которые прошёл польский народ.
Одна из сестёр попросила Учителя сказать что-нибудь о применении музыки в воспитании.
— Первое, с чего необходимо начать воспитание, – это музыка, она даст импульс красивым мыслям и красивым желаниям. Современным людям необходимо применить музыку как средство воспитания.
Прежде всего детям нужно изучать песни о Природе, а из них в первую очередь – песни о плодовых деревьях: о черешне, яблоне, груше и так далее.
ДОБРО
Во время одной из утренних прогулок Учитель сказал:
— Кто делает добро, тот связан с Разумными Существами. Если человек сделает добро и скажет: «Я сделал это, потому что добрый», – он на неверном пути. Следует сказать себе: «Бог сделал добро через меня». Нужно быть добрым не ради людей, а для Бога, то есть бескорыстно, ничего не ожидая для себя. Человек добр, потому что добр Бог, живущий в нём. Когда делаешь добро, делай его не как что-то личное, частное, а с идеей, что делаешь его для Целого, для Бога. Стряхни с себя частность.
Кто-то говорит, что не знает, как поступить, но когда его самого примут нехорошо, говорит, что с ним не должны были так поступать. Я же говорю ему: «Поступай так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой».
Зло действует в частном, а Добро – в душе. Говоря иначе, зло рождается тогда, когда человек отдаляется от Бога. Бог сделал зло бессильным ещё в самом начале: оно бесплодно, не даёт никакого плода. Когда говорится о ярости, о гневе Бога, то, в сущности, это означает следующее: своим отклонением человек воздвигает преграду между собой и Богом и не может воспринять Божие Благословение. Это тёмное облако, эта преграда между Богом и ним образовалась из-за его ошибок.