Фамилия Куланов.
Первое упоминание фамилии Кулан записано в Петергофе, Ленинградской области. В актах города Владимир-Залесский - кузнец Станимир Кулан по национальности Ижор. Дата записи – 1449 год.
Ижора (Ингры)- сейчас уже малочисленный финно-угорский народ, в древности - основное (наряду с водью) население Ижорской земли заселённое скандинавскими викингами, превратившихся в славянских варягов. Ижорский язык - язык прибалтийско-финской подгруппы финно-угорской ветви, наиболее близкий к карельскому и финскому языкам. Современные представители Ижоры проживают в Ленинградской области. Их по переписи населения 2002 в России было зарегистрировано 327 человек. Помимо этого в Эстонии перепись 2000 г. зафиксировала 62 Ижор, и 358 Ингра. В конце XIX века население Ижоры составляло 17 тысяч человек.
Характер Ижоры заметно отличался от соседних народов. Ещё в XVIII веке Ф. Туманский писал: «…примечается у них лукавство в великом почтении; они проворны и гибки»; но вместе с тем у них не отмечено злобы, праздности, напротив, Ижоры «наблюдают чистоту». Предок Кулановых, за свое умение ярко и безобидно шутить, у Ижор пользуется большим уважением, его нарекают прозвищем - Кулан. В чувашском же языке, есть выражение, пословица - «Кулан, машинран кулан», что переводится - «Кулан, почему смеёшься (шутишь)». Из воспоминаний потомков Кулановых до настоящего времени дошли сведения, что фамилия Куланов связана со словом «насмешник». Прямое отношение к фамилии Куланов имеет село Куланово, которое находиться на границы с Эстонией в Изборской волости Печерском районе Псковской области.
Все эти факты, связываются в одно смысловое значение, и говорят о родовом прозвище потомков семьи Кулан. Только после опубликовании специального указа сената Российского государства в 1888 году о формировании на Руси фамилий, семейное прозвище приобретает окончание «ов» и превращается в фамилию.
Первые датированные упоминания о народе Ижора приходятся на середину IX века, так согласно Иоакимовской летописи, когда жена Рюрика Ефанда родила сына Ингоря, тот «даде ей обещанный при море град с Ижорой в вено». Очень интересный факт происхождения имени Ингорь от народности Ингр. Сам Рюрик согласно "Иоакимовской летописи", был сыном князя финского племени варягов.
Далее об Ижоре упоминается во второй половине XII века в письме папы Александра III к шведскому первому Упсальскому епископу Стефану, где говорится о язычниках Инграх, которые уже признавались в Европе сильным и даже опасным народом. Эти опасения были обоснованны: с XIII века Ижора выступает вместе с новгородцами. Ижоры активно принимают значительное участие 1239-1245 годах в Невской битве на реке Нева у устья реки Ижоры и Ледовом побоище на Ладоге. Далее в 1380 году, наряду с Горными марийцами принимают участие в Куликовской битве.
Для укрепления своей власти на горных марийских землях правобережья, после того как пала Казань в 1552 году, Иван грозный основывает в 1583 году острог под названием Козьмодемьянск, ставший затем уездным городом. Далее начинается приток на марийские земли крестьянского русского населения. В это время предок, ратник Кулан, участвующий в походе на Казань в составе ратной дружины Ивана Грозного, остается на службе в Козьмодемьянске. В данной местности проживает компактно расселенная этнографическая группа Горных марийцев, так же потомков Фино – угров. Конечно же, дальнейшее существование рода возможно только при кровосмешении с представителями данной местности.
Далее очередные представители рода Кулан после участия в преследовании и подавлении Пугачёвского восстания 1773-1775 года в 1775 году, закончив службу, селятся на южном берегу реки Меркеш в Чувашии. Из воспоминаний потомков Кулановых, до настоящего времени дошли сведения что данная деревня называлась Арискино, затем объединившись с соседней стала называться Егоркино, при этом род Кулана являлся руководством данной деревни в царские времена. Данная местность заселена представителями этнографической группы чувашского этноса «Вирьял» как и весь северо-запад Чувашии. Вирьялы являются потомками очувашенных Горных марийцев. Представителям данной народности свойственен высокий рост и светлые глаза. Представителям остальной, большей юго-восточной части Чувашии «Анатри», свойственен не высокий рост и тёмного цвета глаза. Антропологические исследования, проведенные с помощью математического моделирования, утверждают, что горные марийцы и северные чуваши (вирьялы) представлены единым антропологическим типом.
Манускрипты XI века, уладского (ольстерского) цикла, ирландской языческой мифологии Кельтского эпоса дохристианской Ирландии, рассказывают ещё об одном легендарном предке кузнеце Кулан, проживавшего на острове Мэн, который по преданию был одним из обличий бога загробного мира.