В пятидесятых годах мода несколько изменяется, но эти изменения не имеют большого значения. Между прочим, на головах мужчин появляется громадный парик.
С воцарением Людовика Великого блеск французского двора затмил блеск всех европейских дворов. Версаль, с его парками и бесконечными увеселениями, служил образцом царственной роскоши. Правила вкуса, господствовавшие там, считались откровением. Это относится главным образом к Германии, где рабское подражание достигло невероятных размеров, особенно по окончании Тридцатилетней войны. Сотни мелких немецких князьков надевали парик и щеголяли в башмаках на высоких красных каблуках. Всякий, кто хотел прослыть важной персоной, старался подражать французскому монарху. Эта эпоха ознаменовалась небывалым расцветом деспотизма, выразившимся в словах Людовика XIV: «Государство — это я».
Поводом к появлению парика послужили длинные локоны, бывшие в моде в эпоху Тридцатилетней войны. Всякий, кто не обладал пышной шевелюрой, старался возместить этот недостаток при помощи парика. Поэтому парики (белокурые) начали входить в моду еще при Людовике XIII, а в царствование Людовика XIV они уже сделались общим достоянием. К числу первых преобразований молодого короля относится, между прочим, учреждение громадного штата придворных парикмахеров. Уже в шестидесятых годах XVII века число таких парикмахеров возросло до пятисот человек, а впоследствии еще увеличилось. И в других резиденциях Европы появляется множество парикмахеров, благодаря рабскому подражанию Франции. Никогда они не играли такой выдающейся роли, как в те времена, когда украшали голову простых смертных олимпийской шевелюрой. Парикмахер «христианнейшего короля» Biroit был весьма влиятельной персоной, благосклонности которой добивались многие почтенные люди. Чтобы соорудить достойную шевелюру для его величества, Бируа был готов, по его же словам, обрить наголо всех французов.
Борода в середине XVII века исчезает; усы носили до 1670 года, причем они подбривались над верхней губой и шли узкими полосками от ноздрей к углам рта. К концу столетия исчезли совершенно и усы, и борода. Они встречаются только у военных и духовных лиц.
Согласно моде, лоб должен был быть высоким, поэтому волосы спереди сбривали, иногда обривали и всю голову для того, чтобы было удобнее носить парик.
Парики делались обыкновенно из женских волос, вследствие чего последние являлись предметом оживленной торговли. Но кроме того, для этой цели употреблялась козья шерсть и конский волос. Особенно дорогими париками считались белокурые, из которых каждый стоил не менее 3000 франков. Так как белокурые волосы были сравнительной редкостью, то многие стали осыпать темные парики рисовой пудрой, чтобы придать им более светлый оттенок. Парик разделялся посредине пробором, образуя по обеим сторонам два пышных напуска, а сзади спускался густыми локонами на плечи и спину. Кроме этой чудовищной прически, существовало множество других, причем каждое сословие носило особую. Так называемый аббатский парик был принадлежностью духовного сана; испанский являлся особенностью юристов; четырехугольный был достоянием членов магистрата и других почетных представителей города; бригадирский был привилегией кавалеристов и т. д. Вообще, в это время более чем когда-либо была заметна тенденция навязывать каждому сословию определенный костюм.