Изумруд снимает боли в сердце и укрепляет зубы, так что его можно носить во рту; а если приложить зеленый камешек к животу, то колики пройдут сами собой.
Маймонид рассказывает, что целебные свойства изумруда были известны шейху Абу Мервану Ибн-Зохару, великому фармацевту-экспериментатору. Обладая одновременно знаниями и богатством, он имел возможность проверять на практике все или почти все идеи, приходившие ему в голову. Где бы ни был шейх, он всегда носил с собой маленькую серебряную шкатулку, в которой хранилась щепотка териака или, в крайнем случае, кусок изумруда.
В животном безоаре также содержатся лекарственные вещества первой необходимости Он представляет собой естественные отверделости в желудке некоторых зверей, а также камни, образующиеся в желчном пузыре оленей.
Безоар измельчают на точильном камне, пропитанном маслом, а затем больной слизывает с него полученный продукт. Если рана долго не затягивается, указанное средство можно втереть в кожу, и выздоровление обеспечено.
Лимонные и апельсинные косточки являются третьим наиболее распространенным противоядием, которое нейтрализует все токсические вещества, «вредные для здоровья человека». С косточек необходимо снять кожуру, далее растереть плоды миндаля, а затем все перемешать из расчета одно зернышко на две драхмы порошка. Если верить Маймониду, косточки лимона и апельсина обладают абсолютно одинаковыми свойствами; и горек плод или сладок — это тоже не имеет никакого значения.
Если все три средства окажутся неэффективными и под рукой не окажется «великого териака» или «митридата», останется прибегнуть к териаку-диатессариону, который можно приготовить прямо на месте. Этот препарат состоит из одной части мирры, такого же количества очищенных ягод лавра и греческой горечавки на три части меда. Каждое из указанных веществ уже само по себе служит териаком против любого яда.
В древности укусы бешеных зверей были не таким уж редким явлением; дело в том, что в те времена люди еще не умели останавливать эпидемии в животном мире, а бешенство считали неизлечимой болезнью.
Вот почему так важно было установить, укусило ли больного здоровое животное или бешеный зверь. Существовал следующий метод проверки: рану долго вымакивали краюхой хлеба и затем бросали пропитавшийся кровью кусок здоровой собаке. Если пес съест подачку, значит, все в порядке, ну а если нет…
Тогда на ране поскорее нужно сделать насечку и поставить банки, а затем втирать в нее мазь из чесночных головок, растворенных в сливочном масле. Наконец, укушенный должен выпить опийную настойку из раков.
Довольно часто случалось, что собака воротила нос от окровавленного куска хлеба, хотя зверь, укусивший жертву, был совершенно здоров. Тем не менее, все считали, что несчастный заразился бешенством, и осуществляли за ним надлежащий уход. Никаких симптомов болезни, разумеется, не возникало, и мнимое лечение заканчивалось вполне успешно, а лекарь тем временем пожинал незаслуженные лавры.
Пьетро д’Абано рассказывает, что медики иногда попадали в крайне затруднительные переделки. Впрочем, у каждого свои представления… Так вот, если какой-нибудь разиня по