(108) Осы, называемые ихневмонами (они меньше остальных), убивая фаланг, несут их к стенке или к чему-нибудь такому, что имеет отверстие, и обмазав грязью, порождают в них там, и выходят из [этих убитых фаланг] осы-ихневмоны. Некоторые из жесткокрылых, малых и безымянных животных, делают из грязи небольшие норки в гробницах или стенках и там порождают червей.
(109) Время развития от начала до конца измеряется у большинства тремя или четырьмя неделями. Большинство червей или червеподобных возникают в три недели, для яйцеродящих требуется чаще всего четыре. У них в семь дней после спаривания происходит образование, а в остальные три недели они насиживают и помогают тому, что рождается от соединения, например, паутинной тканью или чем-нибудь подобным. Метаморфозы их происходят по третьим или четвертым дням (подобно тому, как [с той же частотой во время] болезней случаются кризисы).
(110) Итак, способ возникновения насекомых таков. Погибают же они, когда части их тела коченеют, так же, как [это имеет место] у большинства животных, то есть от старости. Крылатые насекомые умирают осенью со сложенными крыльями, а оводы — с глазами, пораженными водянкой.
ГЛАВА XXI
(111) Относительно возникновения пчел не все думают одинаково. Одни утверждают, что пчелы не рождают и не спариваются, но приносят потомство или из цветков каллюнтра, или из цветков тростника, или, как говорят еще иные, из цветков маслины. В доказательство приводят, что когда происходит цветение маслин, тогда и возникают в большом числе рои. Другие утверждают, что поколение трутней приносится от перечисленных предметов, но пчел порождают вожди.
(112) Существует два рода вождей, один наилучший — рыжий, другой — черный и пестрый, по величине вдвое больший рабочей пчелы. Часть ниже перевязи они имеют в полтора раза длиннее остального тела. Их как порождающих некоторые называют матками. В доказательство приводят, что поколение трутней нарождается, даже если нет вождя, а поколение пчел не нарождается.
(113) Другие утверждают, будто [пчелы] совокупляются, причем самцами являются трутни, а самками [рабочие] пчелы. Все прочие возникают в полостях сот, а вожди внизу около сот, подвешенные отдельно в числе шести или семи, иначе, чем остальное поколение. Пчелы имеют жало, трутни его не имеют; цари же и вожди, хотя имеют жало, но не жалят, отчего некоторые думают, что они его не имеют.
ГЛАВА XXII
(114) Роды пчел [таковы]: одна пчела, наилучшая, невелика и пестра, другая — длинная, похожая на шершня, третий род, называемый вором (он черный и с широким брюшком), четвертый — трутень, по величине самый крупный из всех, без жала и ленивый. Поэтому иногда и оплетают ульи таким образом, чтобы пчелы могли войти, а трутни не могли бы, так как они крупнее.
(115) Вождей, которые, как уже сказано ранее, бывают двоякого рода, в каждом улье имеется не по одному всего лишь, а по нескольку. Ведь улей погибает, если вожди имеются в недостаточном числе (не потому, чтобы улей остался без управления, а потому, как утверждают, что [вожди] принимают участие в возникновении пчел), а также если их много, так как [в этом случае] они его разделяют. Когда весна бывает поздняя и когда бывает засуха и нападает ржавчина, потомство бывает невелико; но в сухое время меду производится больше, а в дождливое отрождается больше пчел. Поэтому одновременно случается урожай и маслин и роев.
(116) Прежде всего пчелы делают соты, затем откладывают туда потомство, изо рта, как говорят некоторые, утверждая, будто они приносят его из другого места; затем таким же образом помещают туда мед в качестве пищи, один раз летний, другой раз осенний, причем осенний мед лучше. Воск они делают из цветов, пыльцу приносят от слез деревьев, мед же падает из воздуха, преимущественно во время восхода звезд и когда бывает видна радуга; вообще же до восхождения Плеяд меду не бывает.
(117) Итак, воск берется из цветов, а что мед они не производят, а приносят тот, что выпадает, доказательством этому служит, что в течение одного или двух дней пчеловоды находят улей наполненным медом, далее, что осенью цветы имеются, а меда (после того, как он вынут) уже нет. Ведь когда имеющийся мед вынут, а пищи нет или она в малом количестве, мед появился бы, если бы они делали его из цветов.
(118) Мед сгущается в результате варения; сначала он как вода и известное время бывает жидким (почему, если его взять в эти дни, он густоты не имеет) и, самое большее, в двадцать дней он сгущается. Это сейчас же заметно на вкус, 1 так как он отличается сладким вкусом и густотой. Пчела приносит его из всех цветов, имеющих чашечку, и от других, в. которых находится сладость, не повреждая никакого плода, а соки приносит, захватывая их своим подобием языка.