Итивуттака

Таковы три типа людей в мире». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

«Он не делится тем, что добыл сам –
Напитками, едой, питанием
Ни с отшельниками, ни с жрецами;
Ни с неимущими, ни с бездомными.
Будучи низшим из людей,
Он зовётся облаком, из которого не идёт дождь.
Кому-то он даёт, другим же нет.
Умный зовёт его облаком, из которого
Дождь идёт лишь в определённом месте.
Отзывчивый к просьбам, сострадательный ко всем,
Радующийся дарению подаяний:
«Отдадим им! Отдадим!» – говорит он.
Подобен он грозовому облаку,
Из которого хлещет ливень,
Наполняя долины и овраги.
С усердием праведно накопив своё богатство,
Он удовлетворяет нужду в еде и пище тех,
Кто лишился крова».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Ити 3.27 Сукхапаттхана сутта - Вдохновение ради счастья (Если желаешь богатства, славы и небесных миров - охраняй свои благие качества)

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

«Устремляясь к этим трём видам блаженства, мудрый человек должен охранять свою нравственность. К каким трём? [Размышляя]: «Пусть похвала придёт ко мне», мудрый человек должен охранять свою нравственность. [Размышляя]: «Пусть богатство придёт ко мне», мудрый человек должен охранять свою нравственность. [Размышляя]: «Пусть после распада тела, после смерти, я перерожусь в благом уделе, в небесном мире», мудрый человек должен охранять свою нравственность. Устремляясь к этим трём видам блаженства, мудрый человек должен охранять свою нравственность». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

«Будучи разумным,
Ты должен охранять свою нравственность,
Устремляясь к трём видам блаженства:
Похвале, обретению богатства, и, после смерти,
Радости на небесах.
Но даже если зла не совершаешь,
Но ищешь того, кто совершает,
Тебя подозревают в зле,
И о тебе идёт дурная молва.
Тот, с кем ты дружишь,
Тот, кого ты ищешь,
Таким становишься и сам,
Твоё с ним проживание
Становится таким же.
Тот, с кем общаешься,
Тот, кто общается,
Тот, кого касаются,
Тот, кто касается другого,
Подобен смазанной ядом стреле,
Которая отравляет колчан.
Боясь отравления,
Просветлённый не должнен
Дружить с порочными людьми.
Тот, кто заворачивает тухлую рыбу
В стебли травы кусы,
Делает так, что и трава дурно пахнет.
Так оно и когда ты ищешь дураков.
Но тот, кто заворчивает ладана порошок
В древесный лист,
Делает и лист ароматным.
Так оно и когда ты ищешь просветлённых.
Так, зная свой исход,
Подобно тому, кто заворачивает листья,
Тебе не следует искать плохих людей.
Мудрый должен общаться с такими же.
Нехорошие же люди приведут тебя в ад.
С благой помощью ты достигнешь
Благого удела».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Ити 3.28 Бхидура сутта - Подверженный распаду (Сознание и тело непостоянны, подвержены распаду)

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

«Это тело распадается. Сознание подвержено угасанию. Все обретения непостоянны, страдательны, подвержены изменению». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

«Познав, что тело распадается,
А сознание угасает,
Узрев опасность в обретениях,
Ты вышел за пределы рождения и смерти.
Достигнув высочайшего покоя,
Тты ждёшь своего часа, будучи собранны».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Ити 3.29 Дхатусосансандана сутта - Схожие свойства (Существа с примерно одинаковыми качествами находят общий язык)

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

«Существа сходятся и общаются друг с другом в соответствии со своими качествами. Существа с низкими склонностями сходятся и общаются с существами с низкими склонностями. Существа с выдающимися склонностями сходятся и общаются с существами с выдающимися склонностями. В прошлом было так, что существа сходились и общались друг с другом в соответствии со своими качествами. В будущем будет так, что существа будут сходиться и общаться друг с другом в соответствии со своими качествами. И теперь в настоящем существа сходятся и общаются друг с другом в соответствии со своими качествами. Существа с низкими склонностями сходятся и общаются с существами с низкими склонностями. Существа с выдающимися склонностями сходятся и общаются с существами с выдающимися склонностями». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано: