- Бывает, но ложкой работать не забывай, знаешь же, что в большой семье…
- Знаю, - улыбаюсь словам Истислава, будто бы прочитавшего мои мысли и решившего подтвердить догадки.
- Спасипа! – донеслось из-за окраины стола.
- Спасиба! – оттуда же, но другим голоском.
- Сидите, - шикнула Василиса: - Пока дядя Огнеслав не отпустит…
- Бегите играться, - вновь улыбаюсь.
- Да сидания! – девочки, дружно визжа, унеслись прочь.
- И я все, спасибо! – вскочил Семка: - До свидания!
- Детишки в доме, к счастью, - отправляя в рот очередную ложку с похлебкой, промолвил Истислав.
- К счастью, - соглашаюсь, беря с поднося целого поросенка и кладя его рядом с креслом, приглашая волчицу, и та не стала изображать из себя сытую.
Вскоре удалились и женщины, прибрав со стола все лишнее и оставив бочонок кваса, а Сидырыч деловито продолжал сидеть рядом, потягивая из деревянного именного чурбанчика нечто явно не напоминающее квас или медовуху.
Истислав, будто бы не замечая домового, перешел к делу.
- Славный был поход, Князь, побольше бы таких, и тогда у нас бы была самая сильная дружина. Людей нынче приходит много, мастеровых да ремесленных хватает, уже закладываются несколько деревень возле рудников, да лесов с лугами, а вот дружина, хоть и несколько сотен, требует, чтобы дружинники не на заду сидели, а в боях закалялись. Слаженности не хватает, дух есть, сила есть, а силы духа мало…
- Да и не только, - прерываю воеводу: - Дружина сильна не только воинами, нам нужны и меткие стрелки, лекари, да усиливающие дружину, причем разных направленностей. Кто может силу духа поднимать, крепость вещам придавать и прочее?
- Знамо кто – ведуны, они же и лечат.
- Так ведуны же вроде как больше одной направленности.
- Не так все, Князь, ведун ведуну рознь, - влез Сидырыч: - Ведуном кличут у нас любого ведающего, знающего, как силой пользоваться природной. Но все они вышли из Волхвов – людей, чьи сущности наполняются духовностью, и чем больше их духовность, тем более сильным станет сий человек. По мере обучения пользованию этой силой Волхв может избрать свое призвание, благодаря которому и будет нести добро людям. Жрецами становятся те, кто желает служить богам, приносить жертвоприношения в храмах, и пища, что ими готовится, наполняется духовностью тех богов, кому они поклоняются. Ворожеи или Хироманты развивают в себе способность наложения положительных или отрицательных воздействий, но второе реже, ибо наложение во зло коверкает саму суть служения. Травники и травницы ведают тайну трав и растений, и зелья, изготовленные ими, не только лечат от хвори, но и наделяют силой. Медиумы исцеляют лишь одной силой, но для этого им требуется тратить свою духовность, отчего те при эффективном лечении вскоре ослабевают, и требуется длительная медитация для восполнения. Лиерцы же лечат гораздо эффективнее, и сил затрачивают меньше, да и способны использовать комбинированные методы, применяя одновременно и зелья, и силу. Но таковыми стать могут лишь единицы, ведь труден и тернист путь до Лиерца, как и до Пиерца, кем стремятся стать все Жрецы. А до Кудесника и тем, и тем ой как далеко, но, если таковой берется за что-то, все будет сделано как никогда.
- Сидырыч, откуда такие познания?
- Да присматривал одно время за сарайчиком при храме еще до времен темных, лет, почитай триста назад или больше, не помню, но с тех пор мало чего поменялось.
- Ага, значит, надо поговорить с храмовыми волхвами.
- Надо, - кивает домовой: - И это, узнай у них там, не надо ли им присмотра в храме-то?
- Какого присмотра?
- Обычного нашенского.
- Решил туда пойти? – Воевода взглянул с прищуром.
- Зачем туда? Дядьку пристроить хочу, а то сидит без дела в башне тюремной, пропадает.
- За что сидит?
- А? В найме он, срок истек, только кому нужен после такого найма? Вот и узнаю.
- А у нас некуда пристроить?
- Есть, - кивает Сидырыч: - Токмо кому в доме захочется…
- Переводи его в казарменные, тоже режимный объект, так что дядьке твоему будет привыкнуть проще, тюремность на армейность сменит.
- Тоже дело, - прикинув, произнес Сидырыч: - Спасиб те, Князь, сам не додумался.
- Ну вот и замечательно, - обращаю взгляд на Воеводу: - Ну и по военной реформе далее. Поищи среди наших стрелков, разведчиков и прочих, сам видел, в общем, какие у ратников кадры имеются, бери всех, от молода, до женщин и стариков со старухами. Последние в роли наставников и хозяйственников с сиделками очень даже.
- А бабы-то зачем?!
- Тебя Радислава не впечатлила? Стреляет, дай так каждому, да и мечами работает знатно.