Рядок - небольшое торговое поселение.
Саккос - одежда высшего духовенства.
Сарафан - долгое верхнее платье мужское, позже - женское.
Саян - род сарафана с пуговицами спереди от горла до подола.
Сбрусвянеть - покраснеть (от брусники).
Свита - род верхней долгой одежды.
Семо и овамо - здесь и там, сюда и туда.
Синклит - собрание высшего духовенства, чиновничества, придворных. Вообще собрание важных лиц.
Синоди к - книжка с записями имён умерших для поминовения их во время богослужения.
Сион - серебряное или золотое изображение, символизирующее Иерусалимский храм. Выносили и ставили на престол во время торжественных богослужений.
Скарлатное сукно - итальянское сукно красного цвета.
Скора - шкура, кожа (отсюда - скорняк).
Снидать - есть, закусывать (завтракать, обедать и пр.).
Сорочинское п шено - рис.
Старейший путь - старший, старшая должность, преимущественное право старшего сына в княжеской (или боярской) семье.
Стойно - подобно, словно, будто.
Стрый - родич.
Стратилат - воевода.
Стряпать - медлить.
Сулица - лёгкое и короткое копье конного воина, Часто метательное копье.
Схима - монашеский убор, монашество. Принять схиму, посхимиться - стать монахом (постричься).
Сябры - соседи.
Тамга - клеймо, печать, одновременно налог с продажи клеймёного товара.
Тавлея - шашечница, также фигуры (шашки или шахматы).
Талое - белый с чёрными полосами ритуальный плащ (еврейский); заворачиваясь в него, молились.
Татебное - пеня за покражу, налог за разбор дел о краже; краденое.
Тимовый - из тима, мягкой кожи (род сафьяна).
Тиун - в Древней Руси княжеский слуга, приказчик, управляющий хозяйством.
Требник - богослужебная книга, по которой отправляются требы - обряды, совершаемые для одного или нескольких человек (крестины, отпевание и пр.).
Убрус - плат, платок, фата, полотенце.
Узорочье - дорогие разукрашенные вещи; ювелирные изделия (в широком смысле).
Улус (монг.) - собрание юрт, стойбище; шире - страна, область, подчинённая единому управлению (одному из ханов-чингисидов).
Усия и ипостась - стихия (неоформленное начало) и начало оформленное, «дисциплинированное», явленное.
Учан - речное судно.
Фаворский свет - свет, в ореоле которого, по евангельскому преданию, Христос явился избранным ученикам на горе Фавор. Афонские монахи XIV столетия особыми приёмами и молитвами (род медитации) доводили себя до такого состояния, что могли видеть «священный свет» - как бы прямое истечение божества, невидимое другим-людям.
Согласно христианскому богословию, Бог представляет триединство Отца, Сына и исходящего от них Духа Святого в виде света. Этот-то невидимый свет и называли «Фаворским». Видеть Фаворский свет значило из этого земного и грешного состояния суметь прорваться к потустороннему, незримому, надматериальному, суметь соединиться с божеством, что давалось только при достижении абсолютной святости. Свет этот мог также окружать ореолом и самого святого (обычно его голову, почему вокруг голов святых на иконах изображалось сияние в виде золотого круга). Истечение света в результате усиленной духовной (мозговой) деятельности, иногда видимого простым глазом, отмечено и современной медицинской наукой.
Ферязь - мужское долгое платье с длинными рукавами без воротника и перехвата. Также женское платье, застёгнутое донизу.
Фряги, фряжский - итальянцы, итальянский.
Харалуг - булат, сталь.
Харатья (хартия ) - пергаментная рукопись, грамота или книга.
Хорт - борзая собака.
Червлёный - красный.
Чуга - долгий узкий кафтан с короткими рукавами до локтей.
Чум - род ковша, чаши с ручкой.
Чурак - чурбан.
Шестопёр - древнерусское ударное оружие: жезл с головкой из шести металлических пластин - «перьев» (отсюда название).
Шиша - вор, бродяга, лентяй.
Шугай - род суконной или ситцевой, шёлковой, даже парчовой короткополой кофты с рукавами, с отложным круглым воротником и с застёжками, с перехватом и с ленточной оторочкой кругом.
Шуйца - левая рука.
Словарь составил
Д.М. Балашов
ХРОНОЛОГИЯ ЖИЗНИ И КНЯЖЕНИЯ ИВАНА КАЛИТЫ
Рождение Ивана Даниловича Калиты, сына князя Даниила Александровича.
1325 год
Иван Данилович становится князем московским.
1327 год
Иван Калита разгромил Тверское княжество в ответ на убийство в Твери татарского посла Чол-хана.
1328 год
Иван Калита получает в Орде ярлык на великое княжение.
1332 год
Начало войны с Новгородом, который отказался платить дань.
1339 год
Московский Кремль расширен и обнесён дубовой стеной.
1340 год
По приказанию хана Иван Калита отправляет войско на смоленского князя Ивана Александровича и опустошает Смоленскую область.
Смерть Ивана Даниловича Калиты.
ОБ АВТОРАХ
БАЛАШОВ ДМИТРИЙ МИХАЙЛОВИЧ родился в 1927 г. в Ленинграде. Пережил первую зиму блокады, затем был эвакуирован в Сибирь; в 1944 г. вернулся назад, в Ленинград. После окончания школы поступил на театроведческий факультет Ленинградского театрального института. Некоторое время преподавал в вологодской культпросветшколе.
В 1952 г. поступил в аспирантуру Пушкинского Дома в Ленинграде на отделение фольклора. Аспирантуру закончил в 1957 г., после чего работал в г. Петрозаводске в филиале АН СССР. Впоследствии жил в глухой деревне в семидесяти километрах от Петрозаводска.
Первая повесть Дмитрия Балашова - «Господин Великий Новгород» - была написана им в 1964 г.; в 1966 г. она была напечатана в журнале «Молодая гвардия», а в 1968 г. в издательстве «Молодая гвардия» вышла отдельной книгой.
Следующей книгой была «Марфа Посадница», а затем началась работа писателя над циклом «Государи московские»: «Младший сын», «Великий стол», «Бремя власти», «Симеон Гордый», «Ветер времени», «Отречение». Заключительное произведение цикла - книга «Святая Русь».
С 1964 г. писатель живёт и работает в Новгороде.
Текст печатается по изданию: Балашов Д. Бремя власти. М.: Современник, 1989.
ТУМАСОВ БОРИС ЕВГЕНЬЕВИЧ родился на Кубани в 1926г. После окончания университета в Ростове-на-Дону и аспирантуры получил степень кандидата исторических наук. Много лет занимается изучением истории Руси. Автор популярных романов, посвящённых русским князьям и царям.
Текст печатается по изданию: Тумасов Б. Русь залесская. Краснодарское книжн. изд-во, 1966.