Гуру-йога
Цитаты
Есть только один способ достижения освобождения и всезнания: следование за истинным духовным руководителем. Он является руководителем, который поможет тебе перейти океан самсары. Так как ясная и спокойная вода сразу отражает свет солнца и луны, так же благословение Будд есть везде там, где люди имеют к ним полное доверие. Лучи солнца расходятся во все стороны, но только так куда направлено увеличительное стекло, там сухая трава вспыхнет огнем. Когда всепроникающее сострадание Будды будет сконцентрировано увеличительным стеклом твоего доверия и преданности, возгорится в тебе огонь благословения.
Благодаря практике Гуру Йоги можно очистить любые преграды и получить все благословение. Благодаря соединению своего ума с умом ламы и нахождение в нераздельности, можно реализовать абсолютную природу ума. Поэтому мы должны ценить Гуру Йогу и считать ее за свою наиважнейшую практику.
Глубочайшую из всех учений, махамудру и маха ати, можно реализовать скорее благодаря преданности чем интеллектуальному пониманию.
Поскольку истинным сердцем всех уровней и практик является собственно гуру йога, было бы ошибкой считать ее только предварительной практикой. Смотря машинально, гуру йога принадлежит к нендро, к так называемым вступительным практикам. Однако в действительности она является сердцем главной практики.
Гуру йога считается наиважнейшей и наинужнейшей из всех практик и сама в себе является наиважнейшим и наибыстрейшим путем в достижении цели — просветления.
Глубочайшей из всех практик и кратчайшим путем к реализации является слияние собственного ума с умом учителя. Это жизненная сила пути и практика, которая включает в себя все другие.
Все кто стремится найти мудрость вне интеллекта, без открытости к своему ламе, является как человек ждущий солнце в пещере, вход которой направлен на север. Никогда он не распознает единства явлений и ума.
Нельзя практиковать махамудру и дзогчен без гуру йоги. Это она является ключом.
Говорится, что если мы только на мгновение вспомним себе с великой ясностью и жизненностью присутствие нашего коренного ламы, это принесет большую пользу, чем если бы мы медитировали на сто тысяч других аспектов Будды.
Неисчислимые указания касающиеся фазы построения и фазы растворения, дзогчен и т. д., находятся в конденсированной форме в гуру йоге. Она является важным звеном в цепи связывающим всякие другие инструкции. Гуру йога является практикой легкой для выполнения, лишенной действительных трудностей, свободной от опасностей, что сделает что-то неправильно и ведет к наивысшей цели. Так же как искусно сконструированная машина может выполнять на протяжении часа работу сотни работников, здесь одно единственное учение соединяет в себе все другие. Она не лишена ни одного метода, даже глубочайшей. Гуру йога является главным методом в продвижении в нашей практике и избавлении преград. Она является одним, которое реализует все.
Гуру йогу можно выполнять всегда, что отличает ее от практики фазы построения и фазы растворения. Если, например, мы практикуем фазу чье-рим и дзог-рим, существуют множество важных условий касающихся тела, речи и ума, на которые нужно обратить внимание.(…) Однако практиковать Гуру йогу можно всегда и в любых условиях и это приносит ту же самую реализацию, что и фаза построения.
В дзог-рим, фазе растворения, в таких практиках как туммо, или в физических упражнениях, таких как “ большая ваза” и задержка дыхания существуют определенные опасности, в которые мы можем попасть в результате преград и ошибок. Особенно рискованно то, что усилится “ветер сердца”, что может привести к замешательству в уме. В практике гуру йоги нет этих опасностей и разные ветры энергии входят естественным способом в центральных канал. Так же как еда пищи сразу утоляет голод, практика гуру йоги приносит реализацию нашей глубочайшей мудрости.
Независимо от того, едим мы, спим, ходим или сидим — мы должны постоянно направлять наш ум к Ламе. Краткий совет учителя недостаточен, чтобы достичь реализации, необходимо также распознать, что учитель не является только кем-то внешним, но что он всегда присутствует в просветленной природе нашего ума.