Избранное. Том 1

Отсюда его монологи и вопросы в них, адресованные не только читателю, но и себе.

Я, поэт, ему молился сроду,
Я его берег в своей душе
И от всех дарю всему народу,
Как любовь в дворце и в шалаше.
Мне не жаль души,
Не то что денег,
Мне не жаль и жизни,
Лишь бы с ней, кто богаче,
Бедных не разденет
И в добре сам выглядит красней!

Стихи Евгения Вдовенко негромки, он не трибун, но его поэзия отражает сокровенные чаяния многих людей, сеет семена добра, правды, человеколюбия.

«В ЧАС ВЕЧЕРНИЙ, КОГДА ГАСНУТ ЗВЕЗДЫ»

Эту строку из стихотворения Николая Данилова «Пою о деревне» я решил поставить в заглавие своей статьи, т. к. она согласуется со взглядами поэта и имеет самодостаточное основание ко всему его творчеству.

При повторяемости тем в стихах, складывающихся и обновляющихся, как в калейдоскопе, он рисует новый узор, затрагивая внутренние и внешние перемены своего чувствования природы. В его стихах все переплетено: переживания, радости, горести, утраты, созидательный порыв... Каждый человек творческого труда – явление уникальное в культуре, но не каждый человек становится самоцветом в мозаичной, постоянно меняющейся жизни, особенно в литературе. Творчество Н. Данилова как в поэзии, так и в прозе исповедально. В своих поэтических книгах и в биографической повести «Крапива» писатель пишет о горестном детстве и юности, но этот многострадальный опыт выработал у него иммунитет ко всему пошлому и негативному в жизни, закалил его волю и подвигнул к творчеству. Он рано лишился матери, а мачеха не заменила ему мать. С 16 лет, покинув школу-интернат, он становится самостоятельным. В книге «От слезы до стихов» есть такие строчки:

Я трудно жил, я многое изведал.
Людских пороков много повидал,
Но чести и достоинства не предал,
И, если с кем-то раз хоть пообедал,
Того на власть, на деньги не менял.

Поэт пытается разомкнуть тиски не понимающей его среды, он готовится заявить о себе и осознает, что не только от умений, способностей зависит его творческая судьба. Ложность в отношениях с некоторыми товарищами он обнаруживает, в очень быстром падении сердечной привязанности в период сложных ситуаций, когда дружба и проверяется. Однако поэт верит в преданность и самоценность человеческого общения. Он осознает уровень дифференцированности общения на всех этапах многотрудного жизненного пути . Именно с самооценкой своего «я» через общение с людьми связано творение себя как поэта:

Когда друзья встречаются – ликуй,
Когда они уходят – плачь от горя.
Ведь без друзей, тут сколько не толкуй,
Не переплыть и ручейка, не то что моря.

Николай Данилов в своих стихах предстает перед читателями в различных ипостасях, раскрывающих не только становление его как писателя, но и свидетельствующих о его сопричастном отношении к жизни страны. Его душевные, нравственные искания выступают в качестве цели и способа их реализации за счет силы воли, способностей, где и сами способности продолжают совершенствоваться и утончаться в общении с себе подобными. Стихи Н. Данилова просты, прозрачны по замыслу, а потому реальны и понятны читателю. Хотя некоторые литературоведы считают, что поэтические вымыслы реальнее поэтов и читателей. Читаешь его ностальгические стихотворения о деревне (сам он живет на севере, в г. Салехарде) и безоглядно веришь каждому слову.

Видно в тех извилистых тропинках
Через рожь, полянки и луга,
В кустиках знакомых и былинках,
Где ступала детская нога,
Сила есть такая, что издревле
Держит нас в объятьях, как в тисках.
Вот опять пою я о деревне –
О твоих, Ировка, берегах.

Возвращусь к теме матери. Психологи показывают, что потеря в раннем детстве матери накладывает определенный отпечаток на восприятие мира, творческую индивидуальность писателя (вспомним о неутоленной любви к матери М. Лермонтова, Л. Толстого). Об этом пишет и поэт.

В любом, хоть самом малом, деле
Источник есть один у всех.
Его мы знаем с колыбели –
Твой материнский добрый смех.

Стихи о матери, малой родине ведут поэта к размышлению о России. Перед читателем пройдут стихи, в которых он от лирики переходит к жестким интонациям, когда речь идет о сегодняшней униженной, растоптанной родине.