Сначала Глазко старательно изображал тупицу. Потом... изображать - перестал. Я его понимаю: не просто. Тут и молодёжь... не очень. Но опыт планирования мат.баланса у него уже есть: на складе сидючи приходится предусматривать и балансировать.
Занудство и гонор:
-- А я предупреждал! А я говорил!
Хочешь быть всё время самым умным? - Ну и на. Инструмент - вот. Пришлось мужичку поднапрячься мозгами. И не только своими.
А я выделил "отдел" Госплан. Со "столами" Госстат, Госрезерв и Госснаб.
Нет, пятилеток... а уж семилеток... При наших темпах... до вечера дожили - хорошо, утром живой проснулся - счастье. Но иметь трёхлетний план хотя бы по отдельным направлениям - уже кайф.
Получается "Гибрид". Сверху и в важных местах - "Водопад". А внизу, временами, "Agile" - на уровне крестьянского семейства, кооператива, артели, ремесленника.
"Все сказали: - План прекрасен!
Вечер песни! Утро басен!
Культпоход в библиотеку,
Посещение кино!
Все, что нужно человеку,
В этом плане учтено".
"Все, что нужно человеку..." - Глазко учесть не мог. И не надо. Часть оставалась на долю "малых команд". "Нельзя объять необъятное". "Цифровым фетишизмом" не страдаю. Более того, мы постепенно выводили некоторые вещи из "планового хозяйства". Замедляя рост планируемой номенклатуры, повышая самостоятельность хозяйственных звеньев.
Ещё пару слов об экономике.
Я не Чаянов или Струмилин. Совсем не. Они очень умные люди, профи мирового уровня. Я в этом поле... слышал краем уха. Не "коммунист" или "кооператор". Идеологической составляющей у меня нет.
Точнее: есть. Агрессивный гуманизм. Если ты, сволота, цацками на шее красуешься, а рядом люди с голодухи мрут, то мне плевать на твоё классовое происхождение.
"...план есть система императивных указаний, варьируемая в зависимости от классовых привязанностей "архитекторов" этого плана".
У меня нет "классовых привязанностей". Есть "общечеловеческие ценности". Очень простые: люди - должны жить. А не дохнуть по канавам как мухи на морозе.
Не имея идеологических табу, я формирую смесь, многоукладную экономику. С крупными гос.предприятиями, типа пахотных бычьих станций или льнокомбинатов. С кооперативными льнотрепалками и торговыми лавками. С частными мельницами и молотилками. С непрерывно создаваемыми новыми "семейно-трудовыми крестьянскими хозяйствами". С передачей частникам мастерских и мануфактур.
Социальный мир обеспечивается жёсткой бюрократией, непрерывными инвестициями, ростом пахотных земель. Сталин в 1928 г. прямо говорит: наше государство бедное, обеспечить поднятую целину в необходимом количестве мы не можем. А я могу.
"Аграрное перенаселение"... не. Не наша проблема. Пока.
Наоборот. Среди многого, чего мне не хватает - крестьяне. Скажи такое кому из правителей в тысячелетней российской истории - ржать будут. Как лошади. В меру личного воспитания, конечно.
Чего?! Смердятины-сиволапины недостача?! Да ты выглянь из терема!
Беда в том, что мне не нужна "смердятина". И вольные общинники мне не нужны. Нужны крестьяне-собственники. Фермеры. А таких на "Святой Руси" нет. Их приходится создавать. Это - медленно. И - дорого.
Три российские пром.революции - Петровская, Имперская, Сталинская - строились, прежде всего, на отъёме ресурсов у крестьянства. Вплоть до голода.
У меня картинка обратная: казна вкладывается в с/х. Понимая, что это убыточно.
Возможность возникла как результат военных побед (и грабежа побеждённых) в первые годы пребывания на Стрелке. И использования этих доходов для опережающего, не поддержанного спросом, создания индустрии. С немалым объёмом экспортных товаров.
Причём нормальную экспортно-ориентированную экономику здесь не построить принципиально: товарные наценки запредельны. Экспорт-импорт - предметы роскоши.
Для себя мы делаем полезное (прялки, лопаты, топоры, плуги...), на экспорт - дорогое и лёгкое ("твёрдое золото", хрусталь, коран...). Эту экспортную "фигню" можно хорошо продать. Но нечего на неё купить. Несколько позиций: шёлк, цвет.мет... - всё. Остальное - экзотика на развод. "Сильно положительный торговый баланс". Я про это - уже...
"Благоденствующее крестьянство" не даёт достаточно хлеба и скота - не поспевает. А мы и не отбираем, как это делали все "великие российские индустриализаторы". Экспорт приносит финтифлюшки, на которые покупаем хлеб на Рязанщине и в Ополье, скот - в ближней и дальней Степи.
Многоукладовость даёт относительный мир в обществе, хотя бунты и прочие... неудовольствия возникают постоянно. И устойчивость - всегда есть несколько источников хоть чего.