Глава 19
На работе я развил бурную деятельность. Перевёл несколько документов для наших юристов, пообщался с Кириллом, провёл серию переговоров по телефону с нашими иностранными клиентами. В общем, потрудился на славу и показал всем, что в нашей компании я ем свой хлеб не зря и получаю зарплату не за красивые глазки.
К концу рабочего дня я почувствовал себя уставшим, в первый раз за всё время. Но всё когда-нибудь заканчивается, в том числе и этот рабочий день.
Я выскочил из офиса и помчался к зданию, где работала Ляйсан; мы договорились встретиться. Через двадцать минут я был на месте. Ляйсан уже ждала меня на улице и, увидев, радостно бросилась навстречу.
—Я соскучилась, — она крепко прижалась ко мне, — считай, два дня не виделись.
—Ну конечно, кому-то ж подруги дороже, чем любимый, единственный, желанный, который грустил в одиночестве весь вчерашний вечер.
—Ой, Саша! Ты меня не растрогаешь своими причитаниями. Я так думаю, что с Кузьмичом не соскучишься. И вам двоим было о чём поговорить.
—Эх, — горестно сказал я, — абьюз не удался. Чувство вины в тебе не появилось, и манипулировать тобой у меня не получится.
—Пошли уже, манипулятор, тётя Валя ждёт нас, наверное.
—В смысле ждёт? Я думал, мы сейчас прогуляемся, зайдём куда-нибудь перекусим.
—А я разве тебе не говорила, что мы с ней договорились сегодня встретиться?
—Нет, конечно. Я бы запомнил.
—Ну, значит, сейчас говорю. Тётя Валя обещала меня сегодня научить зур-белеш делать, и такой шанс я не упущу.
—Понятно, — сказал я, и мы пошли в сторону гостиницы.
—Как прошёл ваш девичник?
—Отлично! Было весело, все болтали без умолку, вспоминали нашу молодость.
—Ой, старухи нашлись, — хохотнул я.
—Ну, мы же со школы все дружим, поэтому и воспоминаний накопилось достаточно.
Она прижалась к моей руке.
—Тебя обсуждали.
—Что? Меня? Вам что, поговорить не о чем было?
—Это было вчера главной темой. Они, знаешь, как за меня переживают. У всех парни есть, одна я в девках ходила, — она звонко засмеялась и ещё крепче ко мне прижалась. — Но ты не думай, я там тебя особо не нахваливала.
—А что так? — мне стало интересно.
—Ну, знаешь, как говорят… что если сильно нахваливать, то свои будут завидовать, а чужие захотят попробовать.
Она остановилась и заглянула мне в глаза.
—Счастье любит тишину, понятно?
Я обнял её и сильно прижал к себе.
—Понятно, что ж тут непонятного.
Мы пришли как раз вовремя. Тётя Валя накрыла на стол, потому как решила сначала накормить нас с Кузьмичом ужином, чтобы мы не сидели и не смотрели голодными глазами, как они будут печь пирог. Мы, конечно же, возражать не стали. Быстро уничтожили всё, что нам дали, и освободили кухню для уроков кулинарного мастерства. Сами же переместились на диванчик, где я приступил к очередному допросу Кузьмича.
—У нас ещё три чакры осталось. Пока готовится пирог, ты как раз успеешь мне про них рассказать.
Кузьмич для вида повозмущался немного, но, видя мою решимость, смирился и приступил к очередной лекции.
—Из прошлых наших бесед ты уже понял, что чакры — это не просто энергетические центры, а стадии эволюции сознания, уровни тонкой анатомии, через которые наше «Я» восходит от индивидуальности к единству с Богом. Представь, что ты поднимаешься на высокую гору. Первые четыре чакры (Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата) — это путь через лес, реки и долины, где мы обретаем стабильность, жизненную силу, волю и любовь. Это работа с нашей человеческой, личностной природой. Но дальше мы выходим за пределы личности и начинаем наше восхождение к Богу.
Вишудха-чакра расположена в области горла. Элемент — Пространство (Эфир). Вишудха — это мост между сердцем и головой. Если Анахата — это место чистой, безусловной любви, то Вишудха — это центр, где эта любовь находит своё выражение. Но не простое выражение, а преображённое. Вишудха означает «чистота». Здесь происходит очищение всего, что поднимается из нижних центров. Чувства из Анахаты, проходя через Вишудху, теряют свою личностную, эгоистичную окраску. Они становятся более тонкими, универсальными. Любовь к конкретному человеку превращается в сострадание ко всем живым существам. Наши мысли, проходя через фильтр Вишудхи, очищаются от искажений. Мы начинаем слышать не голос эго, а тихий, чистый голос интуиции. На уровне Вишудхи речь становится созидательной. Слово обретает силу. Ложь, сплетни, пустая болтовня становятся невозможны, так как они нарушают чистоту этого центра.
В нашей Гималайской традиции работа с Вишудхой — это в первую очередь практика молчания (мауна) и глубокого слушания. Это также практика Джапы — повторения мантры, которая вибрирует в области горла, очищая каналы и настраивая ум на тонкие вибрации. Когда Вишудха пробуждена, практикующий обретает способность к ясновидению и яснослышанию на тонком плане. Если же Вишудха заблокирована, человек испытывает страх самовыражения, не может говорить правду, его речь бессвязна или полна критики. С физической точки зрения это могут быть проблемы с горлом и щитовидной железой.