желанной для этой демонши-ракшаси из-за сильного стремления к цели.
21. Слепая привязанность к одной цели приводит к весьма странным результатам,
как из-за своего огромного стремления демонша-ракшаси отбросила свое тело, как
пучок ненужной соломы.
22. Как один сильный запах заглушает восприятие других, так из-за сильного
желания демонши наполнить свое чрево мысль об уничтожении тела у нее не
возникла.
23. Для глупца, ослепленного одним стремлением, даже смерть становится
желанной; и демонша-ракшаси, потеряв свое тело и став иголкой, была весьма
довольна.
24. У нее была другая ипостась, живая Вишучика, холера, пространственная по
природе, не имеющая формы, чьим телом была пространственная вибрация.
25. Она была подобна потоку света, и она была тонкой, как дыхание, как
первородное ощущение, прекрасная, как луч солнца или луны.
26. Она была сияющей маленькой частичкой, блестящей, как лезвие ножа, и тонкая,
как аромат цветка, и, как аромат, она могла изменять настроение своих жертв.
27. Ее дурная сущность и греховные мысли не претерпели изменения, и ее главной
целью было мучение других живых существ.
28. Две сущности в ее теле были - одна тонкая и острая, как иголка инея, другая -
мягкая, как вата.
29. С этим своим двойственным телом она бродила по всему свету и входила в сердца
людей, жестоко пронзая их.
30. В соответствии с собственными намерениями, все может стать как воздушным,
так и тяжелым; так Каркати, оставив свое огромное тело, приняла форму иголки.
31. Глупые и ограниченные люди имеют глупые цели, именно так демонша-ракшаси
стала аскетом, страстно желая стать иглой.
32. Врожденные склонности даже хороших людей с трудом поддаются исправлению,
что говорить о плохих! И потому демонша-ракшаси горячо желала получить тело
крошечной жестокой иголки в результате своего аскетизма.
33. Теперь она бродила повсюду, носимая ветрами, отбросив свое огромное тело,
которое растаяло, как осеннее облако.
34. Входя вместе с дыханием в тела различных людей - с ослабленным телом,
истощенных, и неистощенных тоже, иголка становилась болезнью, Вишучикой.
35. Она проникала также в тела здоровых и мудрых людей, превращаясь внутри из
живой иголки в болезнь.
36. Где-то она наслаждалась, обитая в сердце глупца, где-то ее изгоняли с помощью
очищающих мантр, лекарственных растений или суровых практик.
37. Так она бродила множество лет в своих двух ипостасях по земле и в пространстве.
38. На земле она скрывалась в пыли и на грязных руках; в пространстве ее скрывал
свет, в одежде - ее нити;
39. Она пряталась в волокнах мышц, в вонючем навозе, в гниющих водорослях
пересохших рек и прудов.
40. Она обитала в нищих, забирая дыхание, в тенистых местах; там, где множество
мух и где не растут деревья, приносящие благополучие;
41. В местах, где валяются кости и куски тел, в местах, где постоянно дует ветер, в
нечистых влажных и туманных местах, в грязной одежде;
42. Она пребывала в гнилых деревьях и пнях; в местах, где множество мух, кукушек
и ворон; там, где дуют сухие, сильные или влажные ветра, и на дрожащих руках;
43. Она путешествовала по миру, подобно гирляндам облаков, обитала в ранах на
руках, в частицах тумана, и в муравьиных кучах;
44. Она была в грязной воде и на длинных ногтях; в местах, полных отвратительных
вшей, и там, где останавливаются путешественники;
45. В прудах, где мокнет и гниет, издавая вонь, разнообразный мусор, на
перекрестках дорог, где дуют холодные ветра;
46. Там, где полно блох, питающихся кровью людей и людей, отлавливающих и
съедающих этих блох; она путешествовала повсюду вместе с ветром, несущим ее
тело.
47. Она путешествовала по разным городам, как будто нарисованным на картине,
уже усталая от своих бесконечных путешествий.
48. В городах и селениях она нанизывала на свою нить одну жертву за другой, и в их
лихорадочных телах становилась бешеным быком.
49. Устав, она пряталась для отдыха в укромных местах, как игла, упавшая из
усталой руки после постоянного шитья.
50. Продолжая свои жестокие действия в соответствии со своей природой, она,
собственно, и не была жестокой - если бы она оставила свою врожденную природу,
она не могла бы быть острой!
51. Так эта железная иголка, подгоняемая разумом, путешествовала повсюду, с
грузом своих надежд и желаний, как корабль с тяжелым грузом камней, и ее тело
стало стареть.
52. Она путешествовала повсюду, следуя своим желаниям в потоке существования,
подобно пыли, носимой силой ветра.
53. Она двигалась как иголка с пропущенной через нее нитью, как будто не по своей
воле, как будто чьи-то усилия толкали ее изнутри.
54. Она с удовольствием наполняла себя жизненными соками своих жертв, и за ней
тянулась тонкая нить ее желаний.
55. Она не размышляла о своем состоянии, но временами даже жестокие люди
жалеют слабых! И иногда игла чинила старое разорванное полотно.
56. Игла, как будто следующая желаниям извне, решила избавиться от нити своих
желаний и достичь солнца просветления.
57. Неожиданно, демонша-ракшаси Сучи почувствовала глубокое отвращение к
своим действиям, и ее дела начали жечь ее сердце.
58. Но внешне она продолжала вредить другим в полную силу, подобно бурному
потоку, следуя своему привычному пути беспрестанной жестокости.
59. Она продолжала мастерски прокалывать и сшивать одежду своей нитью, как
длинная нить желаний пронизывает и тянет за собой тела существ.
60. Она продолжала свое быстрое шитье, как нехорошие люди не обращают
внимания на то, кому они причиняют вред.
61. Сшивая накидку болезни, она всегда заглядывала в лицо, раздумывая «как лучше
пронзить его?» - плохие люди думают только об этом.
62. Как игла входит и в грубые льняные, и в тонкие шелковые ткани, так она
проходила и через хороших и через плохих людей, ибо разве глупец может отличить
хорошее от плохого?
63. Сжатая между пальцами руки, она видела свою нить похожей на свои
собственные вытянутые жилы и внутренности.
64. Жестокая и бессердечная, она входила в самые разные объекты, сочные и сухие,
нанизывая их на свою нить, и не получая от этого удовольствия.
65. Бессловесная, с зашитым ртом, жестокая и думающая об аскезе, интенсивно
страдающая, хотя и бессердечная, она олицетворяла собой королевскую дочь,
лишенную королевства.
66. Вредя другим безо всякой причины с их стороны и желая им смерти, из-за
непонимания, иголка Сучи все больше затягивала петлю своих действий.
67. Выпав из руки портного, она лежала одна, в компании самой себя - воистину, кто
не любит друга, подобного себе?
68. Она предпочитала компанию низких поведением и глупых людей из-за
внутреннего сходства с ними, ибо кто захочет отказываться от компании таких же,
как он?
69. Но когда потерянную иглу находит кузнец, она, силой ветра кузнечных мехов,
оставляет свою прежнюю природу и компанию, и пропадает, как птица в небе.
70. Иголка входила в лотос сердца с потоками праны и апаны, вдоха и выдоха, и
становясь живой болезнью, вызывала ужасные страдания.
71. Видя затрудненное пищеварение, она смешивалась с саманой, энергией
пищеварения; из-за нерегулярноси уданы, энергии в горле, она смешивалась с ней,
вызывая кашель и спазмы.
72. Смешиваясь с вьяной, энергией циркуляции, она проходила через все органы
тела, вызывая разные формы безу мия и колющие боли в сердце и горле.
73. Часто она спала в шерсти животных и в вонючих пещерах, на руках пастухов и
развлекалась, раня пальцы и руки детей.