Но у вас уже, несмотря на степень неведения, и несмотря на лень, которая всё ещё присутствует и не позволяет в полном объеме воспользоваться аскетизмом, все-таки есть разум, и вы начинаете уже осознавать, что вопросы секса очень таинственные. Вопросы взаимоотношений между мужчиной и женщиной абсолютно неочевидны. Там кроется гигантский потенциал, который мы неосознанно растрачиваем, даже не отдавая себе в этом отчет.
И вот если поступить следующим образом, все-таки внести в свою жизнь преимущества того, что мы с вами разумны. И, во-первых, ни в коем случае не нарушать то, что связано с продолжением жизни. То есть если вы осознанно имеете детей столько, сколько надо. А всю остальную часть, которая бесконтрольно теряется, как у животного, когда природа берет количеством попыток, вы начинаете очень грамотно использовать. Вы начинаете делить на две части этот потенциал. Ту часть, которая идет на продолжение жизни, её сохранять, и это называется истинное целомудрие. А другая часть, которая заключена в сексе, это наслаждение - её тратить. Почему? Потому что, как мы будем позже изучать, чем больше вы будете тратить потенциал наслаждения, тем больший ресурс будет вырабатываться, в том числе, и для работы вашего интеллекта, разума, для очищения ваших каналов и центров.
То есть вы очень грамотно разделяете эти две вещи. И, обратите внимание, вы уже идете не за счет аскетизма, вырабатываете ту необходимую часть, чтобы преодолеть неведение, а всего лишь грамотным образом перераспределяете то, что вы неосознанно теряли до этого, живя в скотском образе жизни. Поэтому, соответственно, рождается очень четкая понятная логика.
Основа всего - это родовая йога. Основа Триады - это родовая йога. Это жена, семья, дети единомышленники, партнеры или партнерши. Но вы уже не можете жить так же, как живут все остальные люди, занимаясь бесконтрольным сексом. Вы уже понимаете, что вы будете беречь эту часть. А вот чтобы грамотно её сберечь и использовать, рождаются практические йоги Триады. В первую очередь, Йога сексуального союза и Тантра йога. Так вот просто так не тратить эту часть в надежде на то, что она как-то там сама собой сублимируется и пойдет на преодоление вашего неведения, чрезвычайно сложно.
Мы тысячелетия или миллионолетия жили совсем по другой схеме. У нас выработалось то, что называется механизм защиты продолжения рода (МЗПР), который требует от нас как животное тратить, тратить, тратить. А тут мы вырабатываем стратегию целомудрия - не тратить. Так вот сделать это очень тяжело, и, во-первых, от вас потребуются упражнения с вашим мужем или женой, личные какие-то предварительные практики, чтобы научиться владеть теми или иными мышцами, образами, медитациями. Но что особенно ещё раз хочу подчеркнуть как пикантное - есть составляющая, которую нельзя выкинуть при определенных условиях. И отсюда рождается наличие партнеров и партнерш. Потому что иначе ваш разум как бы переключится на другой режим. Но об этом чуть позже.
И только лишь занимаясь Триадой (основа родовая йога), у вас вырабатывается громадный ресурс на преодоление неведения, и неведение тает как утренний туман, быстро. Поэтому метод и называется быстрым.
То есть всё продумано с математической точностью. Когда я слышу от этих горе западных последователей Тантра йоги какой-то лепет, откровенную чушь, перемежающуюся санскритскими мантрами и прочим, но я чувствую, что они не понимают саму логику того, что они собираются внедрить в человечество, мне, конечно, безумно смешно. Но ведь находятся же последователи. Хотя это может быть тоже хорошо, это где-то как-то рекламирует, что есть какие-то альтернативные пути.
Поэтому всё взаимосвязано друг с другом. Невозможно выдернуть что-то одно, чтобы вы стопроцентно не проиграли в общем и целом. И в связи с этим тоже следующая очень серьезная часть, которой немного хочу посвятить эту лекцию, - это дети.
Да, выживете со своим мужем и женой. Да, вы разделяете общие взгляды. Да партнерши у вас, партнеры у жены. Да, все замечательно, но дети-то ведь тоже растут. И детям надо ведь тоже общаться в какой-то благоприятной среде.
Я как вспоминаю свое детство. С какими отморозками мне пришлось детство проводить. Не дай Бог! Я сейчас спрашиваю себя: «Господи зачем?» И знаете, только лишь один ответ я нахожу, зачем. Чтобы очень хорошо понимать эту ситуацию, и чтобы больше этой ситуации в мире не было. Иначе я бы думал, что ничего этого в мире нет, и ничего делать не надо. Всё само и так хорошо решается, зачем же вмешиваться. Не решается!