В общем, вы все поймете. А может и не надо знать. Кстати сказать, в йоге Триады, наверное, даже лучше блаженство в неведении. Почему? Потому что тогда вы не затрете образ своего детства. Потому что в детстве мы же грезим о принце или принцессе, по сути дела о чистом Абсолюте. Все наши детские грезы, друзья, это фактически наша концепция Абсолюта. Вот если у вас было представление о девушке своей мечты, или о принце, вот это не обманывает, потому что тогда вы были маленькие, привнесенных идей мало, только сказки хорошие, ругань вы не воспринимаете, потому что на другой волне, дети, они в своей вселенной живут. И поэтому концепция Абсолюта в большей степени доходит. А вот если вас начинают предупреждать, мол, да ты смотри, берегись, эти девушки такие коварные, или ох, эти юноши такие соблазнители.
Но мы с вами о другом должны поговорить, о том, что начинается только все самое интересное после того, как вы начинаете жить совместной семейной жизнью. Друзья, я хочу подчеркнуть, вы эту семью создали осмысленно, осознанно, с единомышленниками. Более того, вы почувствовали свою судьбу, поняли, что это пришел он или это пришла она, в особенности, если вас посещала Влюбленность. Этому мы особо будем уделять внимание, работой с Влюбленностью. Сомнений нет.
Но потом вы начинаете жить вместе, и постепенно начинают совершенно естественным образом развиваться логика нашего мира: вашу карму никто не отменял, карму вашей жены или мужа никто не отменял, из-за этого ваше неведение только лишь крепчает, из-за этого неведения вы теряете Влюбленность, как правило, если она у вас была. Очень хорошо, если остается любовь. А если совсем дело дрянь с вашей кармой, и, как следствие, с зеркальным отражением, то мы имеем склонность терять и любовь, и приходит остывание, безразличие. Вслед за остыванием приходит раздражение и непонимание, ну и в дальнейшем ненависть и неприятие.
Может быть не в течение всего времени, но эпизодически. Вдруг какие-то слова, поступки, манеры, образ поведения вдруг у вас начинают вызывать не просто безразличное отношение, а буквально ярость, вы готовы чуть ли не задушить Абсолюта, пришедшего к вам в теле человека. И вот тут-то и начинается все самое-самое интересное, потому что, собственно говоря, концепцию кармы никто не отменял, несмотря на все эти предыдущие действия, работу с Абсолютом, и так далее, и тому подобное.
Ну, извините, если вы в прошлой жизни только и занимались тем, что убивали брахманов, знаете, в Индии считается одним из самых страшных кармических грехов – убивать брахманов – в прошлой жизни то, безусловно, и карма у вас соответствующая. И вот вы продолжаете жить, и если действительно вы умный последователь Триады, то вы помните про Родовую йогу, и, безусловно, заводите детей.
В этом отношении, как ни странно, дети внекармичны. Дети никогда не отяготят вашу без того дурную карму. Дети в самом таком уж варианте будут нейтральным фактором. То есть, если вы когда-то будете слышать, что, мол, дети мешают моему духовному развитию и всякую прочую чушь, знайте, эти люди бредят, или, во всяком случае, их учения не основываются на древнем йоговском знании, восходящем к древним Ведам.
То есть, все знание йоги пришло из древних Вед. Так вот, концепция детей в Ведах священна. Если же вы сталкиваетесь с какими-то другими концепциями, которые так или иначе называются йогой, знайте, толи вы не разобрались, толи они не разобрались, но там чего-то мутно.
И вот получается ситуация, что у вас уже дети, карму никто не отменял, над собой вы не работаете по уменьшению своей кармы. Очень требовательно относитесь к своему мужу или жене, то есть не прощаете ни одной ошибки, постоянно его подковырнуть, мордой его, что называется, и по сусалам, чтобы в другой раз неповадно было. То есть идет такая жизнь око за око, зуб за зуб в семейной жизни. И в зависимости действительно от кармы, приходят такие потрясения: «Боже, куда я попал (а)?». Вот тут, кстати сказать, и возникают концепции: «Ах, дети…если бы ни дети, я бы давно уже его бросила, если бы не дети, я давно бы уже ее бросил, но во имя детей буду терпеть». И, как ни странно, дети являются очень положительным фактором, они стабилизируют ситуацию, потому что если бы не было детей, глупостей и ошибок было бы еще больше, а ситуация стала бы еще хуже.
Знаете, когда сумасшедший бегает с бритвой, размахивая направо и налево по дому, это опасно, а когда таких двое бегает по дому, это опасно вдвойне. Там только и смотришь, как там рука, нога, ухо полетели, отрезанные. И поэтому смирительная рубашка в этих случаях – это то, что прописал доктор. И в разных культурах разная действительно эта смирительная рубашка. Ну, допустим, в Индии это положение о нерасторжимости брака. Все. Махай, не махай, бесись, не бесись – никуда не денешься.