И вот в этом заключалась логика, что на определенном уровне духовного развития, на определенном уровне вашей жизни начинает вдруг постепенно стираться, а потом и вовсе исчезает понятие потерь. Случиться это не раньше, чем вы приблизитесь к концепции Абсолюта и к концепции, чем вы являетесь на самом деле, т.е. своим собственным высшим Я. До тех же пор пока вы сами прочерчиваете границу, мы можем говорить о потерях.
Опять же, если вы взяли, одну вещь и переложили, из одного кармана в другой вы ее не потеряли. Вы можете воспользоваться ею в любой момент. А если вы вытащили из своего кармана и переложили в карман кого-то неизвестного, а он ушел. Вы можете воспользоваться этой вещью? Нет. Тогда мы говорим о потере. Здесь та же самая логика, но здесь я как бы общий скелет прочертил. На самом деле мы еще будем в дальнейшем говорить на эту тему.
Или следующий момент, когда не бывает потерь в принципе. Например, когда от вашего занятия сексом рождаются дети или ваше занятие сексом, предполагает, что от него будут рождаться дети. Вы понимаете, это мы сейчас знаем, что у женщины есть определенные циклы, что в одно время возможно оплодотворение, а в какие-то другие моменты просто физиологически не возможно. Это мы сейчас такие умные знаем, еще сто лет назад об этом смутно догадывались. Еще в более ранней период истории никто этого не понимал, поэтому с определенной регулярностью занимались сексом для продолжения жизни. Если от этого к вам приходила жизнь, какая тут потеря? Ничего вы не потеряли, а скорее приобрели. А с формальной точки зрения для этого вы должны были стать не больше и не меньше как Абсолют. Ваша жена тоже не больше и не меньше как Абсолют, тогда нет потерь. Вот такая логика.
Зарождение жизни невозможно, если вы хотя бы в доли секунды не олицетворяли бы собой Абсолюта в женской и мужской форме, даже если вы сами не догадываетесь об этом. Вот почему в Родовой Йоге такое священное отношение к родителям. Если вы живы, значит, хоть в какой-то момент они олицетворяли собой Абсолют, иначе вы бы просто на свет не появились. Все проблемы человечества в том, что мы не растрачиваем энергию наслаждения и испытываем дискомфорт, ищем случайных или не разумных сексуальных связей и в результате тратим и энергию наслаждения, и энергию продолжения рода. В этом собственно опасность секса.
Почему все религии как ополчились против секса, почему все системы, начиная от коммунистической и заканчивая любой другой, так же были против секса. Именно по этой причине, что это всегда шанс не правильно воспользоваться. Поэтому в Йоге Триаде и делается такой серьезный акцент, что бы выбрать как можно больше энергии наслаждения и потратить как можно меньше энергии на продолжение жизни, хотя бы в каких-то грубых приближениях. То есть если вы сэкономили энергии наслаждения, к примеру, у вас сто процентов того и другого и если во время занятия сексом вы выбрали восемьдесят процентов энергии наслаждения, но потратили всего двадцать на продолжения рода то это баланс приемлемый. Баланс всегда приемлемый, если вы отходите от животного способа заниматься сексом.
Чем больше вы в себе перерастаете животное, тем больше вы становитесь людьми, тем лучше в эволюционном плане.
Сейчас я попрошу прочесть медитацию о первом, втором и третьем принципе йоги. Потому что все, что я говорил на этой лекции или вообще все, что относится к Йоге Триады – рабочее и имеет смысл только при условии, что человек принял три принципа йоги. Если человек еще в раздумье или вообще не знает, что это за принципы, то, по сути дела, все рекомендации, которые прозвучали, носят только ознакомительный вариант.
Медитация
Садимся прямо, выпрямляем спину, шею, голову. Закрываем глаза.
Вспоминаем первый принцип Йоги.