А вот практики пранаямы на ранней стадии овладения ими, все-таки, предписывают воздерживаться от такой грубой пищи в частности как мясо, до того уровня пока вы не выйдите на какие то промежуточные стадии в овладении пранаямы йоги, когда пища перестает уже играть такую большую роль.
Вот посмотрите тоже такая ситуация образа жизни ведь пранаямой, чтобы эффективно заниматься тоже ведь надо согласно предписаниям выстроить свой баланс или режим дня согласно четкой такой схеме: завтрак, обед, ужин в одно и тоже время и ложиться спасть в одно и тоже время. Тогда пранаяма идет по нарастающей. То есть даже с этой стороны видите, как важен такой момент ритма в личной жизни. Вот так бы я ответил. Ещё друзья вопросы.
Вопрос. Как йога относится к голоданию?
Ответ. Йога или Триада? Мы всё таки здесь Триадой занимаемся поэтому хотелось бы услышать в первую очередь вопросы по Триаде.
Йога относится к голоданию чрезвычайно хорошо. Это один из мощнейших методов, как самоисцеления так и духовной практики самопознания. Если вы не тратите пранический ресурс на переваривание пищи он безусловно направляется на увеличение вашей восприимчивости и работе ваших ментальных структур. Люди которые голодают, знают, что на определенный день голодания очень ясные мозги становятся. Поэтому йога, что называется всеми руками за использование голодания как серьезный инструмент.
Что же касается йоги Триады, то подход здесь как вы понимаете здесь несколько другой. Собственно от вас требуется ритм. А любое нарушение ритма, собственно как голодание, не приветствуется. Потому что и без того слишком большая нагрузка. Во всяком случае, в момент пока вы осваиваете упражнения, где используете так или иначе свою сексуальность.
Вам не нужны отвлекающие факторы. Потому что если вы будете в состоянии голодания то там по своему начинают некоторые такие моменты работать ваших внутренних структур и после занятий (сексом) практикой движений мужчины с женщиной. Так называемые крии союза то может наступить чуть ли не обморочное состояние.
Это никому не нужно. Поэтому никакого экстремизма. Никакой экстремизм не приветствуется. И отношения к практикам йоги Союза, вернее как, требования в практиках йоги Союза в отношении голодания и приема пищи такие же как в пранаяма йоге. Вот как в пранаяме есть набор указаний, что ты не должен начинать практику, когда ты очень хочешь есть. Чуть, чуть скушай чего-нибудь, перекуси.
Или ты не должен начинать практику, когда ты уже объелся вот такенное пузо круглое и вот так болтается с лева на право и ты не знаешь чем заняться. Вот, этого надо избегать. Избегать крайностей. Но если у вас есть режим дня, режим питания, в этом как правило нет трудностей. Трудности начинаются если вы живете не в режиме и пытаетесь сочетать практики йоги Триады.
Голос из зала. Можно добавить. Это касается мяса. Я не доктор, но человек приближенный к врачам. Когда человек употребляет мясо, у него на стенках сосудов откладываются частицы холестерина. У вегетарианцев сосуды более чистые. И есть ещё один минус особенно для женатых. Хочется всегда и всех. (Смех в зале).
Нет действительно вегетарианство, оно до известной степени очищает действительно организм и более тонкие составляющие восприятия, придающие силы, но ещё раз хочу подчеркнуть здесь нет вот такой жесткой рекомендации, что всё, все вегетарианцы. Нет, этого нет.
Более того некоторые практики даже, они правда косвенно относятся к тантрическим. Допустим, известная из некоторых тантр так называемая практика 5 М. Она построена как практика ритуального осквернения для там правоверного брахмана. Так как от него требуется сделать пять действий, которые являются нарушением ортодоксальных канонов поведения, а именно употребления в пищу. Не в пищу, а действия пять составляющих, которые начинаются на санскрите на букву М.
А именно мясо, рыба, вино, потом очень сложные в интерпретации злаковые переводится как мудра. Ой, господи, что я несу, к Басиму все вопросы. Последняя составляющая сексуальная маритхуна, звучит она на санскрите. То есть читаешь эту практику. А это средневековая практика. Она дошла до нас в лучших описаниях со времен средневековья, хотя вероятно практиковалась задолго, задолго до этого.
И вот я читаю и представляю вот это поход современного человека в ресторан: взял девушку, пошел в ресторан, заказал себе мясное блюдо, блюдо из рыбы, гарнирчик какой нибудь – злаковые, винца себе фужерчик, который они опрокинули, выпили. Ну а после ресторана занялись сексом.